乱书吧 > 历史小说 > 重生之草根皇帝 > 第四十七章 槐市风云激荡
    渡劫真人也不甘示弱的道:“侯爵的封邑不计算在朝廷赋税之内,还有人把自己的田挂到侯爵那里,逃避国家的税赋,这里面的漏洞很大,说来说去,还不是普通百姓在交。”
    渡劫真人思索一会,继道:“不交农业税,还可以收商税、人头税呵。”
    望月飞雪反击道:”农业税,人头税那值几个钱,当今之天下农业才是根本,农民才是绝对的多数。“
    渡劫真人道:”如今的皇帝陛下真是看出农民的负担太重,才免农业税的。所以说皇帝陛下乃是仁孝之人。“
    望月飞雪一付“不以为然“的表情说道:”皇帝也许是一个仁厚之君,可要说有多孝顺,那也不一定。“
    渡劫真人闻言后,有点激动的说道:“望月飞雪,平日与你辩论,从你言辞中还看得出你是个忠君爱国之人,为何今天说起这等无君父的话。“
    望月飞雪被渡劫真人一阵抢白,脸色当时就变了,半天没有做声,台下见他沉默,也认为他被渡劫真人辩倒“无话可说“了,于是一阵阵起哄声传来。
    这望月飞雪只是个十七八岁的少年书生,本是血气方刚的时侯,那里禁得起群众一起起哄,在看着渡劫真人“得意洋洋“的样子,只见他脸色由白转红,虽然尽力控制自己,但已明显控制不往,于是他大声说道:“我这么说皇帝陛下是有道理的,自他登基后,先立皇后,后封岳父,继而大赏群臣甚至全国上下,可是他的父母亲和祖父,他有没有封过谥号,没有吧。”
    望月飞雪这招有如“突出奇兵”,全场顿时一片静默。
    场下围观的冷无情有些奇怪,便问道张彭祖:“谥号是什么,好像很厉害的样子。”
    张彭祖耸耸肩膀,示意他问刘病已,刘病已听到这里也有一些奇怪,毕竟他来自现代社会,谥号早就没有人用了。
    渡劫真人“不甘示弱”的道:“我还以为你说的什么事呢,不就是帝王、公卿和士大夫死后,根据其生前主要事迹和社会综合评价,给与一个称号作为表彰,评价的等级和标准,也叫做‘谥法’。”
    望月飞雪见渡劫真人对这种较冷门的知识也能做到“胸有成竹”,心中不由得敬佩几分,但他少年人个性上来,不肯服输:“皇帝陛下迟迟不肯给父母亲和祖父一个谥号,从某种程度上来说,也是一种不孝的行为呵。”
    渡劫真人“侃侃而流”道:“皇帝陛下自继位以来,打击’田延年贪污案‘,’求微时故剑‘,现在又免农业税,既打田延年这个大老虎,又为民间减轻负担,皇帝陛下已经算非常勤政爱民了,人无完人,谁都会犯错误,更何况皇帝陛下也许只是遗留了此事呢。”
    渡劫真人这几句话“合情合理”,台下一片喝彩,望月飞雪也“无话可说”,只好另换一个话题:“你可知道谥号和谥法的起源?还有谥号有多少字”
    渡劫真人略一思考,便“对答如流”的道:“1谥号长短字数不定,或一两字,或二十余字,字数不定。2谥号和谥法的起源,历来有几种不同的说法:有人主张是三皇五帝时代制定的,有人说周朝时的大贤臣周公旦创立的,还有的人说是没那么早,从周朝中期开始的,还有的说是战国时代盛行的。最权威的我认为是由周公制定的说法,其次是西周中期创立。”
    渡劫真人停顿一下,反问望月飞雪道:“谥号依据什么,你能详细说明么?”
    望月飞雪被渡劫真人一问,有些卡壳,台下群众一见,又开始起哄了,过了一段时间,他终于来了灵感,回答道:“渡劫真人你不要小看我,我来告诉你。在《论语》中,孔子也曾经提到过谥法;与孟子同一时期,出现了对于谥法的专门注释,叫《谥法解》。从那以后,评定谥号都是依据《谥法解》,由
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