他耳鼓内仍像响起着与圣女分手前她说的一席话，毫无保留地说出“太乙丹”和种女的秘密，表明了她对自己的信任和深厚的感情，那或许是没法用言语表达出来的东西，可是当她凝视常惠，常惠立即明白了自己在她心中激起复杂微妙的情感，是一种“同生共死”下产生的炽热爱火，不用任何“山盟海誓”，常惠已清楚自己在她芳心内所占的重要位置，仅次于她对本族的责任，对凯多族来说，是非常罕有的情况。
为何撒下百多粒种子，只有几颗能茁长成树？因何骆驼能经得起沙漠的严酷考验，其他牲畜却不行？
正是基于观察大自然的“优胜劣汰”，凯多族从而发展出整个“生存之道”，简而言之，就是“蜕变”两字。
常惠比任何人更掌握到萧芳瓶所说的蜕变，因为他自己正是经历死亡而蜕变出来的异种，凯多族则是通过“传宗接代“，如何选择配偶？如何栽培“得天独厚”的种女？如何培育出比上一代更优胜，更能应付沙漠生活的下一代？成为生存优胜唯一最重要的关键所在。
世人歌颂的男女爱恋，在凯多族内并不存在。
在凯多族沙漠外的世界，文化愈高的民族，例如中土的汉人，两性关系愈是一场花招百出的攻防战，当中充满“花言巧语”，至或“阴谋诡计”，反反复复，忽又停战休兵。男女间事，没有“一成不变”的法则，既非浑然无知也不会完全清醒，很多时候更是“一塌糊涂”，可是人人“乐此而不疲”。
于凯多族眼里，男女交合只有一个目的，就是一场生命的竞赛，以确保他们的族群能不住壮大，永远繁衍下去。手段中包括修炼和服药，以改变体质，“太乙丹”正是培养种女的重要主药，至于凯多族因何晓得“太乙丹”藏在宝藏内，又如何晓得元参的神奇功效，在两人忙于缠绵亲密下，萧芳瓶再没有机会作进一步的解释。
我的娘！终于完成了对皇帝夸下海口的艰难任务，不知翁归糜是否已着人将呼延荒的首级送往中土去？郅支等人闻得此事，会有何感想？
忽然又泛起香香的倩影，不知是否被她的媚术影响，对她特别易心软。
心中一动，想到翁归糜既可为他“千山万水”的送呼延荒的首级到长安，自亦可以为他送信予皇帝，谎称为乌孙王予皇帝的国书便成，如此只刘病已一人有资格拆书阅读，解决了精兵劲旅团回中土后安排上的难题，且不会惹人起疑。
常惠坐将起来，心忖这封信今晚便写，愈早送达皇帝手上，对他们愈是有利。
哈！
战争终于结束，故满脑子善后的工作。
郑吉的足音传来，他是故意用力踏地，好将常惠弄醒过来。
人的心境变化是多么大，把战争置诸脑后的一刻，生活和爱的活力全回来了，再不用计算敌人，也不怕敌人计算自己。
只要想到金狼军的哥舒正“严阵以待”地在斯特林候他去进犯，最后发觉的是被常惠就在附近的大荒山搬走了整个宝藏，壶衍鞮会否因此杀哥舒来泄愤呢？
常惠和郑吉并肩朝位于营地外的祝捷野火宴场地举步，后者听着前方传来的欢笑声，感触的道：“当日在腾格尔绿洲，怎想过我们竟有这么举营欢腾的一天。刚才睡得好吗？”
常惠道：“睁开眼原来已过半个时辰，你说睡得好不好。”
稍顿续道：“直至进入宝藏的一刻，我才真正感到打赢了与匈奴人的仗，正如我向香香所说的，一切由我来决定。回高原后，公子有什么打算？”
郑吉止步停下，道：“就看兄弟是否需要我