“元封二年（前109年），大寒，雪深五尺，野鸟兽皆死，牛马皆缩如猬，三辅人民冻死者十有二三。”
刘病已一边喝了口水，一边观察众人的反应。
“周孝王七年，冬大雨雹，汉江冰，牛马冻死，幽王九年。秋，桃杏实！”突兀的，一个声音响起，刘病已看过去。只见谭统出列跪拜道：“隋巣子云：历宣之世，天旱地拆，我墨门世代传承了周室竹书！”
众人闻之，几乎都吓了一跳。
西周最后的那百余年的历史，几乎就是在干旱和不断的天灾之中过来的，以当时的生产力水平，这种局面是无解的，
周王室于是被迫东迁到洛阳，才得到了喘息的机会。
而这也是中国历史上明史记载的，第一次中原王朝与小冰河的亲密接触，结果”不言而喻“，在天灾面前困顿、窘迫得不能忍受，甚至要用西周的灭亡作为祭品，才撑过了那一次小冰河，但后果，却是极为严重，往后百余年，中原文明在异族的入侵下几乎”摇摇欲坠“，直至齐恒公九合诸侯。匡扶天下，打出”尊王攘夷“的旗号，驱逐西戎北狄，中原文明才重新复兴起来。
所以《论语·宪问》里有一条孔子语录：“微管仲，吾其被发左衽矣”。
可以想象，当时的情况糟糕到什么地步了，在刘病已看来，中原文明已经到了灭亡的危机边缘！
在此时，在座众人，包括谭统想起那段黑暗的时间，就不由自主的冷汗直冒。
对中国传统的知识分子。尤其是此时的知识分子来说，”被发左袵“，就是他们最恐惧的噩梦！
这一点，不分派系无论立场。都是如此！
于是，在刘病已的”循循善诱“或者说恐吓之下，大臣们，终于意识到，现在，在他们面前的是什么样的敌人。
如今。这个恶魔再次出现在神州大地。
而刘病已观察着这些臣工，面对这个事实，却各有不同的反应。
张安世等法家大臣，一向讲究仪表，私底下也开始考虑，应该采取些什么措施，来针对未来可能出现的灾难，表面上都是一副”临襟正坐“，严阵以待的表情。
魏相为首的黄老派，亲黄老思想的官员则有些懵了一样，似乎有些不知所措，魏相的脑子里更是乱糟糟的，什么样的想法都在往外冒。
对于现在执掌了国家大政的黄老派政治家门来说，这可能再次出现的灾厄，确是他们之前从未遇到过的问题。
该怎么应对，一时也想不出什么主意来。
刘病已也注意到了有些人没有被吓倒，反而”意气风放“地准备大干一场。
比如说儒家的萧望之和墨家的谭统。
墨家很好理解，这个学派本来讲的就是”人定胜天“。
至于儒家，刘病已必须承认，最起码，现在的儒家还没有坠落到”无药可救“的地步，还不是一个”固步自封“的派系，相反，现在的儒家属于一个积极向上，想要有所作为的一个派系。
譬如，公羊学派就公开宣扬大复仇主义，主张”有仇报仇，有怨报怨“。
当然，也有些满脑子都是妥协让步的家伙，只是，这些人并非儒家的主流，被排斥在儒家的主流之外。
“古圣贤云，‘不足谋万世者，不足以谋一世’，为日后子孙计，朕以为，从现在开始，我等就要考虑，怎么准备应对最糟糕的情况！”