吕壬的嘴里叼着一块玉璧、光着膀子，穿了一身素衣。而后面紧跟着的大臣们，也是一身素衣，搞得好像集体参加葬礼一样。
周朝以
“礼乐”治理天下，周礼又被划分为五礼，即吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼。
很显然，亡国肯定是属于凶礼的范畴。吕壬不止要衔璧，还要肉袒牵羊。
不有敬事，不敢袒裼。人们只有在敬事的时候，才可以袒露，即便是干农活汗流浃背的话，也不可以随意的袒露。
而羊比较温顺，可以随时任人宰割，国君把自己比作成一直人畜无害的小羊羔，任由对方来宰割。
玉璧，可不是一般之物，那可是而是每次祭祀时候君王用来礼天用的玉璧。
说白了是一个对于诸侯国来说非常重要的
“祭器”，这么重要的东西交给对方，就好比把自己的保护神交给对方一样。
同时，玉璧象征着国家社稷。此刻吕壬嘴里含着玉表示把自己的一切，包括江山、财富、子民什么的都交出去。
人在去世的时候，按照礼节，在嘴里都要塞上些东西，或是金银玉石之物，或是一些米谷食物……这说明吕壬已经
“死”了，或者是，齐国已经灭亡了。而士和大夫也不能闲着，要
“衰绖”和
“舆榇”。
“衰绖”就是身穿孝服，在头上和腰上系上白色的麻布带。
“舆榇”就是拉着棺材。其意不言而喻：我们的国君此时此刻已经
“死了”，你们吴军是杀是留，全凭你们自愿了。当然，为了显出自己的大度和仁厚，庆忌不能干出这种事情。
庆忌随即上前为吕壬松绑，并烧掉齐国君臣拉出来的棺椁，而玉璧自己就留下了。
“吕壬，自即日起，你便是我大吴的齐侯。寡人赐你临淄一千五百户的食邑，世袭罔替。”庆忌和颜悦色的拍了拍吕壬的肩膀，笑道：“以后，你到咸阳定居，寡人在咸阳赐你一座上等的宅邸，再给你良田三百亩，金一千两，绸缎五百匹，粟米五千石。”
“多谢大王！”吕壬这才松了口气，忙不迭的对庆忌感恩戴德。在庆忌善待的亡国之君当中，吕壬的待遇无疑是最高的。
因为，齐国的疆域土地的确够大。值得庆忌如此善待吕壬。……齐国宣告覆灭之后，宋国、鲁国也自知不能抵挡吴国大军的侵害。
再加上，这两个国家并非善战之国，乃是礼仪之邦，见到庆忌这般善待吕壬，于是都纷纷以礼来降。
庆忌于是册封宋王子栾为
“宋侯”，鲁王姬将为
“鲁侯”，分别赐了其原国都一千户的食邑，世袭罔替，诸如良田、宅子、黄金、玉帛之属，也是赏赐百千强。
不过，他们及其家卷，还有一干宗室子弟，都务必到咸阳安家落户，这是不可避免的事情。
随着齐、宋、鲁三国的覆灭，剩下的北方三国，燕、代、中山则是仍在苟延残喘。
庆忌早就派出了使者，要求北方三国以礼来降。但是，都毫无音讯，或者是遭到了严词拒绝。
这一时半会儿的，庆忌也无法动辄大战，灭掉北方三国，所以只能暂时忍一忍，只待明年再度出兵。
当庆忌回到咸阳的时候，已经是公元前483年的农历十一月。按照惯例，庆忌在崇政殿举行了一次大朝会，凡是朝中官秩六百石以上的大臣，都务必到场参加。
“故卫之地，置东郡。”
“故鲁之地，置泰山郡。”