又是卡拉切夫！这个狗日的老色批！
马拉申科知道伊乌什金在自己面前从来不撒谎，向来是有一说一。更何况当下的1943年初能知道丝袜这种东西存在的，放眼整个旅除了自己以外也就只有卡拉切夫，不论怎么论证都堪称合情合理。
“穿上了这种东西的女人都会变得香香的”
一想到从伊乌什金口中转述出来的这句话，马拉申科瞬间就能脑补出某种少儿不宜的邪恶图像画面。看来卡拉切夫这家伙对丝袜研究的造诣之高已经堪称登峰造极了，放在当下时代来说确实是这样，自己终归还是低估了这个老色批的修行道行。
用手擦了擦嘴角喷剩下的水滴，打算回头找卡拉切夫好好聊聊，让他收敛一下那张破嘴别再瞎瘠薄乱说的马拉申科，终于在伊乌什金一脸问号的表情注视下开口答道。
“那是万恶的资本主义发明出来的东西，伟大的苏维埃不需要这种玩意儿，我们可是共产主义战士。”
伊乌什金没有开口作答，准确来说是不知道如何开口作答，因为伊乌什金到现在都搞不清楚丝袜到底是个怎样的东西。
怀里抱着自己的坦克帽靠着车门、单手撑着脑袋的马拉申科也有些尴尬，这种诡异的气氛有一种难以言喻的感觉令人捉摸不透，似乎是自己方才给伊乌什金的答案有些不太恰当所致？
仔细这么一想，好像还真是这样
“呃嗯丝袜嘛，丝袜的话就是”
良久之后再次开口的马拉申科显得有些结巴，但绝非是故意卖关子。
值得注意的是伊乌什金的耳朵，在马拉申科开口的一瞬间就竖了起来、抖了两下，仿佛生怕错过什么极为关键的讯息。
“丝袜吧丝袜虽然是资本主义发明的，但是嗯我们要用客观辩证的角度去评价这个东西。一个物品本身是不该被附加主义论的，因为它只是个物品，关键还是要看怎么用、发挥出的价值和意义如何。”
“就好像红军战士的枪是用来消灭邪恶法希斯的，剥削压榨资本家手里的枪，就是用来迫害贫苦工人和农民的，这是正义和邪恶的完全对立面，但枪本身并没有问题。”
听得似懂非懂的伊乌什金使劲儿点了点头，甭管听懂了个大概、还是明白了一半都先记在心里再说。马拉申科这种极其社会主义、共产主义的解释方法，令一直崇拜车长同志并将其视作自己奋斗目标的伊乌什金相信，这些话绝对是百分百正确的。
“让我们再换个说法，比如说你的爱人穿着美丽动人的丝袜，迎接你以英雄的身份凯旋而归，那这就是正义的、是物尽其用能发挥真正物品真正价值的，因为这是对英雄的一种犒赏、是爱情升华、忠贞不渝的体现。”
“反面教材的话你知道妓女吗？伊乌什金，我记得一些文学著作里应该有描写，能明白我意思吗？这就是物品价值发挥不正确的两面性体现。”
有一说一，马拉申科的解释确实相当到位，就算是伊乌什金这个啥都不懂的小白也能露出一脸真挚的恍然大悟表情。
“我明白了，车长同志！丝袜就是被邪恶资本主义剥削迫害和压迫的奴隶，资本家逼着丝袜去干不想干的坏事！就是为了压榨财富供自己享乐！但是在我们苏维埃，丝袜就是正义的，我们志同道合有着共同的信仰追求，没有剥削压迫，丝袜也一定是红色！是正义的颜色！”
伊乌什金这话要是说给没见过丝袜的同志，应该会有很多人相信，甚至被收录在册都是有可能的。
但这话要是搁在马拉申科这儿，那还何止是串味儿！简直就像是把樱桃