如果这两件东西不是元代的，那也肯定不是明代的。
而只要不是明代的，那就一定是现代仿品，而不是清代或者是民国时期的仿品。
这就是元青花的特殊之处，这一点，恐怕他们都知道。
青花创烧于唐代，宋代亦有烧制。
宋代的青白瓷盛传江湖，造成景镇瓷突飞猛进的发展，从而推动青花瓷萌芽，到元代臻于成熟。
从元代开始，历经明、清，无论官窑与民窑，一直盛烧不衰。
当然，这是现在人们的认知，在五六十年前，事情可不是这样的。
景镇虽然在元代已成功烧制青花瓷，但由于史籍缺载和缺乏有明确纪年的实物佐证，人们对元青花的认识与了解，有数百年的历史空白。
很长一段时间，人们都在怀疑，中国到底有无元代青花瓷？
元代这个马上民族，可以烧制出青花瓷？
这里面肯定有一部分偏见，所以才造成后世对于元青花的疑惑！
在一些人的偏见当中，自然是没有。
就算有，它又有哪些艺术特征？
可以说，谁也难以说清楚。
正因为如此，人们在揭示这一历史之谜时，颇有些曲折与传奇。
由于元青花瓷，当年多用于外贸出口，故有相当部分遗存国外。
据不完全统计，流失在海外的元青花约110余件，主要收藏在中东的土、伊等国。
国内馆藏，多为建国后各地考古发掘所出土。
目前主要收藏在故宫博物院、首都博物馆、景镇等文博单位。
元青花少见，之前都没有人认为元青花确实存在。
这中间的空白期，就会产生很多有意思的事情。
比如现在，当元代青花瓷经鉴定确系仿品时，有人往往会问：是何时的仿品？会不会是明仿？还是清仿？
其用意很明显：我花去不菲的价钱买的元青花，即使不是元代真品，倘若是一件明清时代的仿品，不是也有相当的价值吗？
就像先前的那件鸡缸杯，就算是康熙朝仿制的，也很值钱。
刚才他已经证伪了，就是不知道，那件东西他能用多少钱买下来？
低价，不知道能低到多少？要是还能加上眼前的一对瓷器，那就更好了。
想要低价购买，就要在鉴定的时候，起到决定性作用，要不然，陈文哲还真不想多说什么。
所以，钱千盛想要鉴定个后代仿品，陈文哲是不干的。
因为元青花瓷的仿品，确实是个例外。
世人对于元青花的认识与了解，充其量不过是近五六十年的事。
一般来讲，没有认识的东西，是不会出现仿品的。
而且由于没有认识，它的价值也不易被人认可，难以步入以牟利为目的的仿制者的视野。
因此，对于元代青花瓷来说，要么就是元代真品，要么就是现代仿品。
根本不可能有什么明仿、清仿。
至于鉴定是不是永宣青花，也十分容易。
上面已经说了，青花是逐步发展的，到了元代，青花的烧制才开始成熟，但是，到了明代，青花才达到鼎盛。
所以，永宣青花一般都比元青花烧制的要好。
永、宣官窑器有鲜明的时代特征，很易于辨识。
与元青花相比较，永宣青花呈色更温润含蓄，少了一些翠青，深褐色的下沉铁斑令釉面略显凹凸感。
最主要的是，其内含有的铁、钴