它的特性也并不好，单纯用它来烧制瓷器，品质也一点都不好。
这种使用麻仓土制作的瓷器，底胎有一个现象我们称为“刮胎白”，看起来很粗糙。
当然，实际上手感很光滑，这样是给收藏到元青花的人，带来一种发自内心的惊喜。
但是，这是因为元青花现在的价格很贵，如果单纯用审美的眼光来看，这不就是一个很大的缺陷吗？
看着很粗糙，这可跟美没有任何关系。
所以，此时反差萌就出现了，摸一下，居然不粗糙，甚至还十分光滑，这可是惊喜十足。
但是，这也不意味着，这种粗糙感不是缺陷。
可是没办法，古代的工艺水平就那样，那时的元青花，已经是他们的最高手艺体现。
元青花的缺陷，其实很多，像是出现的火石红，白而不细，有很多气孔，有黑痣，且烧造出来的瓷器，很多会有鼓包现象。
这些都是使用麻仓土，形成的自然的现象。
没有麻仓土，高仿瓷器是根本做不出来，这些独特缺陷的。
仿古，就是连通当时的缺陷特征，都要仿制出来。
如果想要百分百高仿，那最好是研究透彻当时的工艺，再使用当时使用的原材料，来百分百精仿。
幸好，现代人能够分析元青花中麻仓土的成分配比，而陈文哲也清楚的知道元青花的制作工艺。
他甚至知道古人是怎么处理麻仓土的，也许就是在处理麻仓土的过程当中，才最终形成了我们现代人认识之中的麻仓土。
因为陈文哲怀疑，我们现代人认知之中的所谓麻仓土，不全是天然形成的。
因为很多研究都表明，麻仓土本质上也是高岭土，其成份和现在的高岭土没什么太大差别。
单从化验看，两者不能看出什么明显差异，这就很奇怪了。
如果在进一步做实验，却发现，两者虽然成分没有明显差异，但是做出的胎就是不一样，能说两者是一回事吗？
当然不会是一回事，很明显，麻仓土应该是一种处理过的特殊高岭土。
或者干脆说，麻仓山那边发现的高岭土，跟其他高岭土稍微有点差异。
再不就是，同样都是高岭土，而因为麻仓山的高岭土经过了特殊处理，就成了现在我们看到的麻仓土，就是用这种麻仓土，才能烧制出，具有特殊泥胎的元青花。
不管是哪一种原因，都造成了麻仓土的特殊。
但是，这里面是有所区别的。
如果麻仓土是真正纯天然矿料，绝产了，绝迹了，那就真的没有什么办法恢复元青花的完整工艺。
麻仓土肯定是纯天然矿料，但是它之所以特别，应该是因为后期的处理手段。
所以，天然麻仓土就可以烧制出元青花的这种可能性不大。
更大的可能是，麻仓土并不特殊，特殊的是其处理工艺。
而这是最近陈文哲研究的成果，当然，之所以有这种推断，还是因为在隋侯之珠内部发现了一些有意思的信息。
现在陈文哲认为，麻仓土肯定是天然矿料。
但是处理之后，应该算是另外一种东西了。
最起码变得跟普通高岭土不同，所以最后烧制出的瓷器效果也不同。
比如重新加入了别的元素，或者是去掉了一些不用的杂质。
反正麻仓土肯定出现了变化，因为陈文哲确定，元青花的出现，不是依靠纯天然的麻仓土。
当然，麻仓土到底出现了什么样的