比如它的来历，到现在也没有确认子龙鼎的来历。
还有就是其制作年代，这个也不容易断代。
神都大学的一位历史系教授指出，通过形制学角度分析，子龙鼎的年代应该在商晚期偏晚，近于商末。
而大海博物馆的一位研究员则着文指出，子龙鼎是西周早期杰作。
“武王克商后，周人接收了商人的铸造工业和工艺奴隶，由此在西周早期一段时间内铸造的青铜器，还会保留原来的模式。”
对此，还有人指出，其实西周早期的青铜器，和殷墟晚期的青铜器，有很多相同点。
它们之间既有继承性，也有一定的差异。
子龙鼎应该划归商末帝乙、帝辛（纣）或周初武王、成王时期。
当然，在一些专家看来，这种差异也有过渡性。
商末的年代划分是学者比较认可的。其实即使说铸造于西周初年，子龙鼎也称得上是那个时代最大的圆鼎。
子龙鼎是已发现的商末周初，最大的圆形青铜鼎。
确定了年代，它与司母戊大方鼎（商周时代最大的方鼎）的“一方一圆”才真正能够对应起来。
迄今最大“商代圆鼎”身世无解，一个“龙”字铭文，一个千年谜团。
遇到了这种有意义的彷制青铜鼎，陈文哲怎么也要回朔一下看看。
就算明知道这不是真鼎，他也要看看，这到底是怎么彷制的。
看不到青铜鼎的历史画面，能看一看制造工艺也是好的。
没想到，这么一看，还真就看到了一些有意思的事情。
因为他通过这件彷制品，看到了那件真品，甚至连带着看到了那件青铜鼎的出世过程。
看不到真正的青铜鼎，能够看到一些历史片段也是好的。
那是2004年6月，一则重磅消息从霓虹传到国内。
一尊迄今为止最大的“商代青铜圆鼎”，出现在一个私人展览会上！
而文物专家对这尊大鼎一无所知，所以它的“身世之谜”到今天都未解开。
巨鼎出世，轰动可想而知。
6月，霓虹大坂的美术俱乐部中，正在举行一场私人性质的华夏古代文物展览活动。
主办者是霓虹一位叫做千石唯司的收藏家，展览开始的两天之前，千石唯司的家中来了两位华夏客人。
两人进入客厅，第一眼便见到了摆放在屋子里的一尊硕大的青铜鼎！
这件青铜鼎通高有103厘米，鼎宽37厘米，腹深43厘米。
器物的颈部和三足的兽面纹饰雄浑庄重，而高出青铜鼎身约22厘米的双耳，为整个大鼎增添了威严的气势。
这样气势雄浑、体型巨大的青铜鼎，就是在华夏境内历年出土的青铜鼎中也绝无仅有，怎么会出现在一个霓虹人的家中？
更是让两个华夏客人大吃一惊的是，这尊青铜鼎上还有两个字的铭文，释读为“子龙”！
于是，这件青铜鼎被称为“子龙鼎”！
这两位华夏客人，可不是一般人，他们是华夏最有名的青铜器鉴定专家。
这一次前往霓虹，也正是因为坊间流传的关于这件大鼎传闻而来。
见识过无数青铜重器，亲手发掘过无数青铜大鼎的两位专家，一致认定这尊宝鼎是商代晚期的极品杰作，建议国家层面想办法让国宝回家！
根据一些国际法公约规定，要想国宝回归祖国，必须提交相关证据，证明这个东西是通过非法途