惠岸即时转回天庭，呈上表章。昊天展表观看，越看越发脸色不豫。惠岸不敢作声，悄悄的站回到观音身后。观音问道：“你打探的如何？”
惠岸答道：“弟子领命到花果山，父王已与那大圣战了一场，不能取胜，先收了兵。正讲间，他又来索战，是弟子与他战经三十合，败走回营。父亲因此差弟子上界求助。”
观音听了，暗自冷笑道：“果不其然，李靖手下多是原截教门人，驾驭不住，哪能不败？”又问道：“他手段比你如何？”
惠岸面红耳赤，回道：“比不得，比不得！要不是弟子见机得快，脱了身，再过一二十合，必定身殒在他铁棒下。这齐天大圣本领通天，不逊于当年梅山袁洪。”
观音闻言，反而暗喜，只因这应运之人本事越大，西行取经之事就越顺当，那佛教大兴只在眼前，怎能不喜？自忖道：“既是此猴神通不下于袁洪，看来要让那一人出手，方可擒获。”这时阶上突然传来冷笑声，原来是昊天看完奏章，甩在一边，笑道：“这猴精有何能耐，就敌得过十万天兵？李天王又来求助，却将那路神兵助之？”
观音出列合掌启奏：“陛下宽心，贫僧举一人，可擒这猴。”
昊天道：“所举者何？”观音道：“乃是陛下令甥显圣二郎真君杨戬，见居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛梅山六怪，神通广大。奈何他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，定可一战而下。”
昊天见她提起杨戬，又自沉吟。他和杨戬虽是舅甥，关系处得却向来不好。只因杨戬之母云华仙子本是玉帝之胞妹，思凡嫁给了凡间一个书生，生下杨戬。玉帝龙颜震怒，就把云华仙子压在桃山底下。后来杨戬斧劈桃山，救出母亲。昊天镇压了亲妹，事后也不无悔意，是以不再追究，只是杨戬救母一事终究大伤昊天脸面，此后对这外甥便极不待见。杨戬也反感昊天不念亲情，重罚其母，他是个有本事的人，性子也傲，便号称“听调不听宣”，不在昊天手下做事。碍着这一层关系，昊天要找杨戬帮忙擒拿孙悟空，就不免犹豫。
观音冷言旁观，却在冷笑，心道：“正是要你请出此人来，否则怎能分道门气运？”
列位，看到此处，或有疑问，这周天神将，满天神佛，哪会找不出个能生擒孙悟空之人？若是如来亲至，抓孙猴子十次八次都不嫌多的，何须大费周折非杨戬不可，还要让太上老君出手一次？这其中实在另有缘故。自封神后，人阐两教得势，毕竟还是属于道门。这一量劫中，三界气运从道门转到佛教头上，但这怎么个转法，还是很有讲究的。
这里头，孙悟空是应运之人，他的一生，便是应着这道衰佛兴而来，孙悟空初学道，后入佛，便是此理。而杨戬是阐教三代弟子之首，太上老君的本尊老子是人教之主，正是要这两人出手，将孙悟空拿下，亲手送入佛门。如此作为，隐含着道门将应运之人交到佛教手中之意，与气运自道入释的大势暗合。是以佛教隐忍至今，从未亲自出手，只在背后推波助澜，待得最后才请出如来佛祖，将孙悟空压在五行山下，更是意味着将此应运之人牢牢掌握在手心。到那时候，气运道统的过渡便可成就，这佛教之兴，便是铁板钉钉，再生也不出什么变数了。
这抢夺气运之争，虽然看不