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这一日读完《道德经》，杨谦闭目凝思。脑中数行字迹纷至沓来，挥之不去：
“大道如水，源泉滚滚，盈-满而溢……”
“将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。”
“柔胜刚，弱胜强”
“反者，道之动，弱者，道之用，天下万物生于有，有生于无”
“大音嚣，大象无形，万物负阴而为阳，冲气以为和”
“大成若缺，其用不弊，大盈若冲，其用不穷”
杨谦一声大叫，忽尔豁然贯通，一惊而起，脑中一片通明。
他理了理思绪，思忖：“道德经中似乎在说：一切强大的事物莫不藏于弱小，愈是至柔至弱，愈能克刚克强↓所谓大道如水，无所不在，无所不能。又所谓缺用不弊，盈用不穷。我若将此番道理融入古墓轻功，定会大有所获。”
想到此处，极是兴奋，于是详加钻研如何运使真气，以达无所不在，呼之即来，收之即去境界。又细细摸索“盈冲缺弊，大象无形”“以柔克刚，以弱胜强”诸般妙理，再融入武学之中。
每有所悟，立刻付诸实践，加以论证。
每日去寻陡峭笔直悬崖攀登，一开始往往爬至半途便无以为继，只得重头再来。越到后面，他领悟道理愈多，真气运转愈见灵活：无迹可循，却又无处不在。
至此，他所攀登悬崖越来越高，越来越陡。到后来杨谦已能行走绝壁如履平地，身形轻巧如飞，灵动之极。他心中甚喜，知道数月苦思，终于领悟了道德经中“水之大道”。
练了一阵，杨谦转而摸索一跨数丈之法。
他在脚上绑好数十斤重的沙袋，先练平地奔行。奔跑之际，屏息绝虑，以“水之道”御气行走，自然而然地迈步神速，跨越如飞。
到后来他已能身负百斤沙袋行走于薄冰温♀一天，他去了沙袋，微微提气，一纵而出，竟平平掠过?br />