所以，尽管“不耻下问”是我们经常挂在嘴边的话，但要真 正实行起来，还真有一点考人呢。
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政治家的君子之道
【原文】
子谓子产1，“有君子之道四焉：其行己2也恭，其事上也敬， 其养民也惠，其使民也义。”
【注释】
1子产：春秋时郑国的贤宰相，著名政治家。姓公孙，名侨，字子产，在 郑简公、郑定公时执政22年，使郑国能够在晋国和楚国两大强国之间得到尊 敬和安全。2行己：自我修养。
【译文】
孔子谈论子产说：“他具备君子之道的地方有四个方面：自我 修养严肃认真；服事君王恭敬谨慎；教养人民多用恩惠；役使百 姓合乎道义。”
【读解】
子产是著名的政治家，郑国的贤宰相。
孔子通过对子产的评价提出了作为政治家应该做到的四个方 面内容：严于律己；忠于君上；以恩惠教养人民；以道义役使百 姓。这四个方面既包含了对人对己，又包含了对上对下，是一个 较为全面的评价和要求。
正因为子产能够做到这几方面，才能够使郑国在当时自立于 强国之间而兴盛起来；也正因为子产能够做到这凡方面，才能够 使他自己保持相位22年而得到人民拥护，同僚支持，国君信任。
所以，孔子在这里特别加以赞扬，实际上所表达的，是圣人心目中理想的政治家风范。
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久而敬之的交友艺术
【原文】
子日：“晏平仲1善与人交，久而敬之2。”
【注释】
1晏平仲；即晏婴，春秋时齐国著名贤大夫，齐灵公、齐庄公、齐景公 时执政。事迹见于《晏子春秋》和《史记·管晏列传》。2之：指晏婴。
【译文】
孔子说：“晏平仲善于和别人交朋友，交往越久，别人越尊敬 他。”
【读解】
关于交友是一个古老而常新的话题。我们常常感叹：“相识满 天下，知已能几人？”这就是说，能够善始善终，始终保持友谊的 朋友是很少的。
可晏子这人却很有点了不起，他不仅能和朋友善始善终，保 持友谊，而且还能让朋友越久越尊敬他。
晏子为什么能够做到这一点呢？圣人并没有说。也就是说，孔 子在这里所赞美晏子的，实际上是一种结果，而不是原因和过程。 圣人微言大义，我们也不好妄力加猜度。只好把“久而敬之”作为 一种理想的交友境界而提出来共勉。至于怎样达到这个境界，那 就只好根据各自的交友经验和感受去细心揣摩和领悟了。
但愿我们都不要像酒肉朋友一样，三杯酒下肚，你好我好一 切都好，一旦遇到利害关系或有风吹草动，便成为生冤家死对头。 只要大家竭诚相待，推己及人，“久而敬之”也就不会是什么难以 达到的境界。
关键是不是在一个“诚”字呢？
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正确对待上台与下台
【原文】
子张问日：“令尹子文1三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠 色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子日：“忠矣！”
【注释】
1令尹子文：令尹，楚国的官名，相当于其他国家的宰相。子文，姓斗， 名豰于菟（gou wu tu），字子文。根据《左传》记载，子文于鲁庄公三十 年开始做令尹，到僖公二十三