“前几天的时候，我还去了楚国的出云城一趟。”
“楚国楚王笃信佛教，立为国教，大肆兴建寺庙，小小的一个出云城竟有大小寺庙几百座，僧众过十万。”
“这些和尚表面是和尚，但暗地里面却是男盗女娼，吃喝嫖赌一样不少。”
“此外，寺庙横行霸道，抢占他人财产，和尚又欺男霸女，甚至于都还堂而皇之的站在朝堂之上。”
“楚国之佛教已经发展成为了类似于欧洲基督教的趋势，影响力日益强大，势力强盛，且具有极强的排它性，原本楚国还有一些道观，然而时至今日，所有的道观都已经被佛门给挤占，道士们不得不远走他乡，另寻高山修行。”
“孩儿断定楚国将来必出大乱，而且祸乱的根本就在于楚王一味的笃信佛教，岂不知这佛门的和尚自己不事生产，所吃所喝皆是有普通百姓所供养。”
“这人人都去当和尚了，谁来种地？谁来纳税？谁来当兵？”
“孩儿也是明白了父亲您的良苦用心，也是看清楚了宗教之本质，也明白为何南非殖民地这里严厉禁止任何宗教的传播了。”
刘达洋洋洒洒的写了几千字，将自己一路走来的所见所闻也是写了出来，顺带着也是将自己的心得写了出来。
以前的时候总是不明白为什么南非殖民地如此的特殊，如此的特立独行。
别的殖民地都在大肆的购买奴隶，允许本地土着成为自由公民，南非殖民地这边却是除了要女奴隶之外，其它的奴隶一概不要，连本地的土着昆仑奴也是给杀的干干净净，全部驱赶出去。
这对于急需劳动力的殖民地来，这没有劳动力又该如何发展起来？
关于这一点，南非殖民地的东家们也是向刘晋提出过这样的疑问，但最终大家都相信刘晋，也就一直坚持下来。
没有足够的劳动力就想办法用机械来代替，你一千多人耕种一个种植园，我就几个人使用机械也能够耕种一个种植园。
农业发展的不行，我就发展工业，大办工厂、作坊等等，慢慢的南非殖民地反而是越来越好，所有的一切都欣欣向荣了。
现在看来，只有南非殖民地的发展模式才是正确的发展模式，至于其它殖民地、藩国的发展模式，多少都是存在问题的，并且这些问题将会越来越逐渐的凸显出来，影响这些藩国和殖民地的持续发展。
“读万卷书不如行万里路，古人所说的还是很有道理。”
“一路走来，获益良多，也是逐渐的明白了父亲的良苦用心，明白了南非这边的诸多政策和制度了。”
刘达写完信，看着外面的大海，整个人也是在思索着。
他从小都是非常崇拜自己的父亲刘晋的，刘晋是状元郎，刘达一度还嚷嚷着要读旧学，说将来要考状元，但刘晋却是将自己的孩子全部送去读新学了。
随着慢慢的长大，刘达开始逐渐的学会了独立思考，不断的思索很多的事情，他喜欢历史，读过大明的历史，知道以前的大明是什么样的。
内忧外患来形容是一点也不为过，老百姓生活的极其艰难。
但自从刘晋出现之后，开始逐渐的慢慢发展资本主义和殖民主义，又发展新学，不断的进行改革，这大明渐渐地才有了现在的局面。
一个个顽疾都逐渐被解决，大明帝国迎来了前所未有的盛世，极其的强盛，繁荣、富裕。
和以前相比可以说完全是天壤之别了， 发生了翻天覆地的巨变。
大明人也不再局限于大明本土，而是已经扩散到了全世界去了，