，同样能增强神识。
问题是，陆丞从东荒和鸠族的地图上找不到历儿山、脱扈山和牛首山，这几座山有可能在凤族的领地。
他也没在枭鸠城见过这几种灵草，所以只能在“公共之台”附近的山洞里苦修。
他对青梅道：“你去打听一下，看鸠族唯一的天巫，是怎么修炼神识的，当年有没有吃过特殊的药物，多少岁晋升的天巫。”
青梅答应一声，走出了洞府。
半个月后，她从枭鸠城返回，对陆丞道：“鸠族唯一的天巫名叫‘鸠盘’，当年进阶天巫的时候3540岁。他对外宣称，是靠着‘养神茶’修炼神识的。鸠族有一种能增强神识的茶树，已经活了上万年。鸠族不但对外卖茶叶，还卖茶树的幼苗。我花了三万玉币，买了一株幼苗和两片茶叶。”
陆丞道：“辛苦你了。烧一壶茶，让我尝尝茶叶的效果。”
青梅烧了一壶茶，里面放了一片茶叶。
陆沉喝了一杯，觉得的确有些效果，一片茶叶大约能将神识扩张两米。
于是，他把茶树幼苗收入玉指环，当夜返回现代，将其种在头骨碗小世界里。因为小世界中有丰富的灵脉，还有息壤散发的灵气，茶树生长得很快。
茶树繁殖分有性与无性两种方法，有性繁殖是利用茶籽进行播种，也叫种子繁殖。无性繁殖亦称营养繁殖，是利用茶树的根、茎等营养器官，在人工创造的适当条件下，形成一株新的茶苗，如扦插、压条。
茶树无性繁殖的材料是采自同一株茶树上的，遗传是母体的单一性，后代能有效保持优良品种的特征特性，性状一致，便于管理，采摘功效高，且繁殖系数大，有利于迅速扩大良种茶园。
陆丞将照看茶树的工作交给女儿陆青燕和妻子蒋秋芸。
陆青燕这位北大数院的教授，并非一直待在上京从事数学研究工作，研究数学也是为了修炼神识，就像她母亲坚持写书创作一样，都是开发脑域扩张神识的巫修法门。
正因为如此，她成了教授之后，便返回青海湖畔的“吾柔山庄”常驻。她才22岁，还没开始带研究生，每隔两三年，推出一项研究成果即可。有些教学任务，也可以通过网络教学来完成。
她还喜欢旅游，经常一个人前往全国各地。
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