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类似这样的话，每次问到张廷严，张廷严都只会拿梁鸿教给他的话来处理，无非是鼓励，并告诉他们事实就是人人可以平等。
张廷严慢慢在他的心里，也会慢慢的构想出来，这世上真的有这样的社会吗？
或者这就是古人说的大同世界吗？
当然张廷严，也就这个问题问过梁鸿，梁鸿的回答是这样的：
“或许吧，但是在我们的这一代，甚至乃是持续数百年，可能都无法达到这样的目标。”
张廷严当然知道梁鸿为什么给这些囚犯、苦力传达这样的信息，说白了就是煽动力。
张廷严也会在不知不觉中信奉了梁鸿的那一套，然后就是梁鸿给他当头棒喝，给敲醒他。
是啊这些其实都是手段，都是为了实现梁鸿在这燕国燕京的那大计划。
其实梁鸿这所谓“煽动力”，就是把后世的那些革命论调给提前搬到了这个时代的大康。
而梁鸿只是搬来了那些煽动力非常强的东西。
其实要说将古代这大康的世界，用后世的价值观来定义，来宣传，来实现，——其实那是不现实的。
一个世界完全无法复制另一个世界，就像前世的那种社会，那种实现了小康的幸福生活，那是经过多少代人的努力才会达到。
并不是说你到了古代，振臂一挥，照抄前世的法子，便能达到的。
这是不可能的，这样也太yy了。
那是经过多少先辈，百多年的抛头颅洒热血和奋斗，换来的！
而就仅凭梁鸿这个穿越者，知道一些后世的纲领，就能复制那个社会的精华，这显然是空谈的。
再者说，梁鸿就他一个人，他也不可能将前世的那些社会运动的精华，都记到脑海里，他不是完人、不是圣人。
所以，在这个古代的世界，还是要遵守这个古代的秩序的。
虽然梁鸿也很希望，他所向人描述的那个美好的后世的世界，就是他说的那“大同世界”，可以在这大康的社会里实现。
但这不符合事实规律。
而梁鸿之所以将后世的一些观念和宣传口的东西，——主要是他自己记忆住的那些，拿出来，宣传给那些苦囚、苦力，这些都是为了他的计划。
什么计划，那就看后文了。
而至于说，那些苦囚、苦力等那些下层的人们，为什么会特别信奉梁鸿说的这些，无非是梁鸿说的东西非常新颖，也都很能够影响劳苦大众。
而梁鸿的这些宣传，都是在后世经过了千百年的过滤、大浪淘沙，而总结出来的，所以自然会对这时候，第一次听到这样的“宣传语”，这样的煽动力，而使得这些底层之人，一下子就感同身受了。
这样做，都是为了梁鸿的那个计划，嗯，自然后文会交代这个计划的，现在先不赘述。
……
那些在张廷严的身边，就通过张廷严来遥控那囚房里的囚犯和苦力，那么在梁鸿身边的玻璃工场的人，也是早就被梁鸿所渗透了。
通过后世那些“宣传手段”，这个玻璃工场，可以说除了兀真人的守卫的士兵，其余的人，包括打杂的、工人们，开封都是已经被梁鸿发展成了“组织中人”。
而且还在扩散，在以甜水巷玻璃制作工厂为中心，在向两侧、旁边一直在渗透、宣传，扩散！
时光匆匆，又过去了半个月。
开封，巡抚衙门