乱书吧 > 历史小说 > 汉贼开局,绝不做鱼肉 > 第七十八章 “与民同乐”
    大燕国的宫殿与历朝历代的宫殿布局大体相同,宫殿左前方设祖庙、天坛,以祭天或祭祖;右前方设社稷坛,社稷者,土地与粮食,也就是代表江山社稷。
    前朝后寝,前朝三大殿,太和殿、中和殿与保和殿,是燕帝上朝治政、举办大典之地,其中太和殿又名金銮殿;后寝三大宫,乾清宫、交泰殿、坤宁宫,当然就是燕帝、燕皇后及一众嫔妃、皇子、公主等起居之所。
    另有许多小的殿宇。
    石狮、日晷、吉祥炉、鼎式香炉等陈设也是应有尽有。
    殿宇楼阁等是廊腰缦回,檐牙高啄,各抱地势,钩心斗角。
    其实燕宫殿的这些殿宇楼阁等,是燕在前朝宫殿基础上修建的。乱世之人,人命如草芥,人命尚且如此,殿宇楼阁等建筑更是受到了战乱的摧残,因此前朝剩下的宫殿几乎都是些残垣断壁。
    燕帝慕容熙也就是最近几年才大兴土木,修建殿宇的,因而此时的燕宫殿之内的殿宇楼阁并不多,且大都是仿造中原殿宇修建,但也有鲜卑人的特色,就是殿中隐约可见,许多颇具鲜卑特色的毡庐、庐帐、毡幕、帐幕、毳帐、百子帐等。
    天似穹庐,笼盖四野。
    听说燕帝慕容熙常于金帐内治政或与嫔妃、宫女、歌姬、舞姬、伎人等寻欢作乐。
    “陛下有旨,宣诸臣进殿!”
    此日一大早,燕宫便宫门大开,有司大声唱着,让等候在宫门之外的百余文臣或武将进宫面圣。
    有功之臣,周富贵也在其中。
    周富贵率领白虎营班师回到了幽州之后,慕容勃烈便下令白虎营驻扎在幽州城外,并许白虎营轮流进城享乐,让周富贵住进了幽州城内,等待觐见燕帝慕容熙。
    慕容勃烈让周富贵单独进城居住,与白虎营诸将士分开,还有个目的,那就是交兵,或称为交出兵权。
    此为燕制,其目的就是为了防止战事过后或战事暂歇期间,武将拥兵自重,尤其对于汉将,防范得更加严密。
    防止武将拥兵自重,各个朝代或多或少,都要做这件事情的。
    百余文臣或武将,其中有鲜卑人,也有氐、羌、羯等族人,当然也有汉将,不过其中还是以鲜卑人为主。众臣在进入宫门之后,便排成两列,行走在了青砖铺成的道路之上,周富贵全身披挂,手按腰刀,走在了最后一个。
    燕朝廷是允许武将披甲带刀进入内廷的。
    这还是周富贵自来到这世上以来,第一次进入燕皇宫,在行走之时,不禁好奇的东张西望的。
    也不过如此!周富贵边看心中边不屑的暗道。
    规模不小的燕宫并未引起周富贵多大的兴趣,只是其中具有鲜卑特色的殿宇或帐篷,引起了一点兴趣。周富贵未吃过猪肉,但也是见过猪跑的...前世之时,各朝皇宫,如咸阳宫、长乐宫、未央宫等,虽未见过实景,但却是见过图纸或模型的,而在十大宫殿之中,排名
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    第九的故宫,周富贵是亲眼见识过的,远比这燕国宏大、宏伟得多。
    不过据周富贵了解,鲜卑燕立国前后,大都是处于战争之中,而战争是个“吞金兽”,因此能够建成此等规模的燕宫,却是不知攫取了多少民脂民膏,不难想象,燕朝廷定是拼命压榨百姓与嫖掠各国财物。
    周富贵被逼签军,随后自幽州南下,这一路上是饿殍遍地,到处是呻吟呼号、流离失所的百姓,到处是痛苦挣扎的饥民。
    天下民不聊生,哀鸿遍野。
    可鲜卑皇室、达官贵人、贵族老爷等等,却是如此的奢华。
    由此,鲜卑燕在周富贵心目中的印象进一步恶化,周富贵
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