待坏人，能劝则劝，不能劝就杀，绝不留情。
不会因其是一条生命，就宽恕他所犯下的罪恶。对罪人仁慈，就是对被他伤害过的人最大的残忍。这并不是仁慈，而是愚蠢。
这个道理，还是儒家先贤教给佛门的。
昔日儒家与佛门争辩之时，这一条就被儒家先贤批的一无是处，更是当场引得天地共鸣，使得数位佛陀直接佛心破碎，真灵圆寂。
正是因此，佛门对此印象深刻，有不少人将之记在心底，成为自己的行事准则。
金蝉子，就是其中之一。
他是当初儒佛论道的亲历者，昔日儒门先贤舌战群佛的时候，他更是亲眼目睹了全过程。
儒家先贤的风采，给当时尚还幼小的他，留下了深刻的影响。
有时间，金蝉子会想，若是他先遇到的是儒家，而不是佛门，那他现在，或许就会成为一名人人敬仰的大儒，青史留名。
而非是灵山之上，整天活得小心翼翼的佛祖二弟子。世人皆言，佛祖的弟子身份尊贵，享用着佛门最好的资源。
但谁有知道，他每天都活得提心吊胆呢？
灵山之上，各种权力倾轧，便是强如如来佛祖，也要小心提防各方的算计，就更不用说他金蝉子了。
在灵山，金蝉子活的很累。
唯一能让他高兴的事，大概就是拯救苍生之后，看到他们那发自内心的笑容吧。
……
…………
天龙城内，看到金蝉子赶来，姜尘先是高兴不已，可旋即，他的脸就渐渐的沉了下来。
这不是说金蝉子有问题，而是他自己出了问题。
天龙寺姜尘本尊那里，出事了。
画面拉到天龙寺，可以看到，姜尘的本尊正盘膝坐在地上。
天龙寺才刚刚成立，姜尘还未来得及建造寺院，天龙城就出事了。他立即马不停蹄的赶了过去，建造寺院的事便因此耽搁了下来。
所以，现在的姜尘，才会盘膝坐在地上。
不过，这都不是重点，重点是在他的周围，东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八个方向，分别有一群怪模怪样的生灵涌来。
这些生灵，有的青面獠牙；有的三头六臂；有的形如大鸟，头上生一个大瘤；有的形状和人一样，但头上生一只角；还有人身而蛇头……
总之，都不是人，看起来异常的恐怖，皆不是善类。
此时，若是有对佛门熟悉的人在此，就会发现，那分别从八个方向涌来的生灵，不是别人，正是佛门的护法八部众。
天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗迦。
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