据说这是京师七大奇树之一，秦德威便绕着柏树参观了几眼。
此时显灵宫后殿，陶仲文陶老道正在儿子的陪同下，与几个道友说话。
听到禀报说，今科状元秦德威突然造访显灵宫，众人齐齐意外。
随即陶老道立刻对道友们说：“我去更衣见客，诸位道友请自便！”
其他人都很理解，没有人觉得陶道长这样不礼貌。大家都是吃神棍这碗饭的，明白其中的意义。
对于僧道这种宗教人士，名声就是最大的资本。与名流的交游，就是一种扩展名声的方式。
举个例子，知道苏东坡的，基本上也都知道佛印和尚。
那秦德威既是文魁状元，又是江南诗霸，绝对的名流人物。
先前他并不认识陶道长，却突然现身在显灵宫，极有可能是慕名而来。
这对陶道长而言，就算是一个机遇。
而陶老道一边更换道袍，一边打着腹稿，不停琢磨着见了秦状元怎么说话。
基本原则就是，既要展示出自己世外高人的逼格，又要不动声色的奉承对方。
简单地说，就是既当又立。
谷然后有意识引导着双方实现良好互动，达到商业互吹的目的，并结下长久的交情。
如果连状元都是自己的信徒，那自己在宗教界的名望立刻就能上涨一大截！成为邵国师之下的第二人也并非不可能！
就是这种人情世故的分寸拿捏十分不容易，但陶道长对自己有信心！
六十岁的年纪也不是白活的，连国师邵真人都对自己亲近，还能拿不下一个十七岁少年？
想到这里，陶老道忽然更有信心了。
以那秦状元的身份，去拜访邵国师都有资格，但却主动来自己这里造访！
这说明了什么，很有可能秦德威已经开始仰慕自己方外高人的名声！
换好道袍，陶老道唤来儿子陶世同，“走，与我同去迎接那秦状元！”
陶世同便异议说：“我去迎接便可以，何须劳动父亲仙体？上次那黄侍郎过来，也没见您出迎。”
陶仲文摇了摇头，这儿子是个实心眼，只怕以后难以继承衣钵。
叹口气道：“你不懂，各人有各人的缘法，不可一概而论。”
秦德威这样少年得志的名流，大都气性大，如果感觉受了慢待，往往会扭头走人。
所以上来就装逼摆架子，坐在里头等拜见，大概率会导致弄巧成拙。
正确的方法是，要先稍稍放低姿态出迎，将人接引进来。
等他坐稳不好意思走了，再关门装逼拿出派头，展示得道高人的风范。
计议已定，准备周当，陶仲文老道长就挥洒着飘飘大袖，出迎到前院。
“无量寿！秦翰林今日光临，贫道有失远迎！”陶老道对着秦德威招呼说。
还在参观奇树的秦德威转过身来，打量了几眼，神情稍显疑惑的问道：
“恕罪恕罪，在下对此地不熟，也不知此地都有何等人物。敢问仙长乃何人也？”
陶老道：“”
像是当头被泼了一盆凉水，纵然他准备了十八套腹案，也没料到对方开场是这么一句话。
兴冲冲的跑出来迎接，结果对方压根不知道自己这个人。是不是有点自作多情了？
陶老道恍恍惚惚，下意识自我介绍道：“贫道神霄雷法陶仲文，现奉命提点显灵宫。”
随即又问道：“秦翰林所为何来？”
他就搞不