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范景文见张贵出言驳斥，也不好与张贵强辩，毕竟张贵算是推荐他为东宫属僚的恩主，也就拱手作揖道：“愿请太师指教。”
太子也朝张贵看来了过来，说道：“舅舅所问的，其实我也想问问，宋仁宗虽宽仁为君，却到底还是只能靠媾和与增加税负于民，而维系太平。所谓盛世也只能算是加重了百姓负担之盛世，纵有不能兵戈而使百姓负担大增之故，但到底也还是让国家尊严和百姓生活都有所损失，这也算是值得效彷的有为之君吗？”
“不算！”
张贵直接回了一句，又道：“连守成都不算多好。”
“殿下将来就算不能维系国家实力，至少也要保证，民不加赋。”
“因为制策司已经通过总结历代税法明白，一个王朝一旦经过一次税赋上的增加，就不会再减回去，只有继续增加的趋势，这已经可以说成是一种定律。”
“除非是真正的有为之君，譬如当今天子，也非开国之君，甚至即位之初，也内忧外患，但不是保住了国家尊严？而且还没有因此加民之赋，甚至还最终免了辽饷，蠲免了大量数额不大的税负。”
“所以，守成之君，要想做到民不加赋而国用足也不难。而宋仁宗到底是没做到。怎么值得效彷？”
太子点了点首。
他现在对自己这个舅父还是很信任的，毕竟自己这位舅父帮助自己兵谏，护住了自己的储位，也让自己更加明白了大明眼下真正的局势。
所以，张贵的话，太子还是很认真地听了进去。
范景文则因而道：“宋仁宗的确未尝如大有为之君，但臣认为宋仁宗至少无逸德，故而让殿下鉴之。”
张贵继续反驳道：“范公此言差矣，殿下将来为君，不能只是无逸德即可！”
“制度无百年相宜之制度，内外处境也不是百年不变，殿下将来面对的朝政不一定比当今陛下简单，你不能只让其有德即可，还得有为。”
太子听后不由得瞅向了范景文：“范先生，我觉得舅舅没说错。国朝如今革了许多太祖当年所创之制度，并非是当年太祖创立这些制度时不英明，而是已不合时宜，所以，才需要改制。”
“父皇也正因为改制，而使大明如今中兴，路无饿殍，乡无荒田。先生，您觉得呢？”
范景文一时都不想干这东宫属官了。
因为张贵在一旁如此教导，让他实在无法教。
作为一名官僚，范景文也天然的喜欢安逸。
宁肯性命也不要，也不想折腾，让自己变得不安逸，所以他本能地希望太子在将来成为皇帝后，也不要再去折腾。
毕竟可以预见的是，如今的大明，在将来太子当皇帝后，肯定已经天下无事！
天下肯定咸平，甚至比宋仁宗时期都要好，毕竟宋仁宗时期还有个西夏和辽在一边虎视眈眈呢，而将来太子当皇帝后，可以说半点威胁都没有，与正统初年差不多，只要自己不折腾，绝对能承平多年，迎来大明版的文景之治。
而这无疑足矣！
毕竟黎民不饥不寒，就可称小康也。
但范景文无法否认张贵的观点，因为他也不能违心地说，现在比较好的制度将来不会出现弊病，也不能违心的说，天子只要有德就能做到不会再加赋于民。
“范公最好不要在这时自称才疏学浅而要辞官，吾荐公为殿下讲官，首先看重的是公的操守，其次是看重公的理念与吾不同，故才让