朱靖垣带着所有妃嫔在乾清宫吃了午饭，下午跟着她们去以后的住处转了一圈。晚上回到乾清宫，和柳沐云一起过夜。第二天上午前往文华殿，准备开始皇帝的日常工作。在皇帝的办公室里面，林则徐和牛鉴为首的大学士们，已经提前在这里等着了。皇帝的办公桌上也摆了一沓朝臣的奏疏。朱靖垣知道，这些奏疏应该是老臣们请辞的奏疏。朱靖垣今天过来，本来也是准备马上处理这些奏疏，然后开始调整人事安排。不过林则徐和牛鉴为首的大学士们行礼之后，林则徐却首先报告说：“陛下，大宗伯沉先生在等候室，希望向陛下请示关于登基大典安排和选年号的事情。”与此同时，牛鉴还把一本奏疏递给了朱靖垣：“这是大宗伯的请辞的奏疏……”在新皇帝登基的时候，某些身份最高的老臣就算是还不到六十岁，也有可能与皇帝不和而被皇帝要求提前退休。沉复知道自己九成九的不会被要求退休，但是还是按照规则做了个样子。写份奏疏交上来，皇帝再把奏疏打回去，这样走个过场之后，臣子和皇帝就都安心了。朱靖垣听了之后恍然，登基大典不是小事，本来就需要提前很多天准备。而且自己还不准备按照传统模式搞，那需要的筹备时间就更长了。这个工作就是礼部的活儿，也是大宗伯的活儿。朱靖垣让人请沉复进来，同时随手打开沉复的奏疏看了一眼。沉复进来之后见礼，朱靖垣笑着把奏疏递了回去：“沉先生这些年辛苦了，按理朕不能不让先生好好休息。“但是朕确实离不开沉先生，只能请沉先生再辛苦几年了……”沉复知道这就是走个过场，所以也不在这个地方磨蹭。直接双手接过自己的额奏疏，同时恭恭敬敬的躬身行礼：“多谢陛下器重，老臣一定尽心竭力，做好分内的工作。”朱靖垣微笑颔首，示意沉复坐下说话，让侍立的仆人送上茶水。沉复就坐后，再次向朱靖垣拱手，然后就直接说起来了来意：“陛下，关于明年改元的年号，可要圣心独裁？”按照惯例，新皇帝继位要改元，选两个吉利字当年号。朱靖垣这个新皇帝可以自己选年号，也可以让礼部准备几个给皇帝选。朱靖垣虽然准备修订历法，彻底改变传统的纪年方法。从始皇帝统一天下为起点设置新的皇历。但是年号仍然准备继续使用。跨度两千年的皇历，用于重修概括性的史书，作为整个华夏历史的大范围标尺。皇帝年号用于日常生活，是短期内各个历史阶段的细节标准。同时，自太祖高皇帝朱元章之后，正常的皇帝继位一次就只选一个年号。从此以后年号有了指代皇帝的作用。用公众化的年号指代皇帝，可以减少口头避讳上的麻烦。如果自己和以后得皇帝都不选年号了，民间为了避免直接称呼各个皇帝的名字，多半要自发的取一些乱七八糟的绰号。与其那样被动，不如官方继续自行选定年号，作为皇帝的公众代号。至于自己的年号要用什么，朱靖垣也早就在心中仔细考虑过了：“年号就用‘大公’吧，大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……”朱靖垣本来下意识的想要选大同。“大道之行也，天下为公……”这段话最后的结束语是“是谓大同”。意思是，前面那些话，都是在解读和介绍，什么才是“大同”世界。大同是一种目标状态，前面那些话都是它的特征，以及实现它的方法。但是朱靖垣后来想起来，大同这个年号被溥仪用过。关键还是他在伪满的时候用的。虽然这个世界没有大清，更没有溥仪和伪满了，这个世界的人不知道这件事情。但是朱靖垣想起来就觉得心里别扭。于是就决定改成大公。朱靖垣前世看过的一本网络小说叫《活埋大清朝》，里的皇帝朱和墭用过大公这个年号。朱靖垣觉得叫着还是挺顺耳的。大公是取大公无私，执政为公的意思。大同是一种以自发的崇高道德为约束的理想社会。与之对应的是小康，也就是以法律和制度为约束的秩序社会。两者其实都没有后世的公有制或者共和制方面的意义。相应的类似解读，都是后世的人们根
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