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当左梦庚提出婚礼要搞花样的时候，徐骥是很反对的。
为了徐光启的名声考虑，也为了世俗考虑，还是稳妥起见比较好。
奈何家中的其他人都被左梦庚说动了，弄的徐骥也无可奈何。
不过今日，当带着女儿出场的时候，他赫然发现，这个新奇的婚礼似乎很不错。
本来作为老父亲，看着女儿出嫁是很难过的。但此时此刻，迎着亲朋好友们祝福的目光和掌声，尤其是感受到宾客们艳羡、震惊的神情时，徐骥不由的生出自豪之情。
他深知，这一切都源于左梦庚的设计。
再看向对面的年轻人时，也就没有那么郁闷了。
庄重的旋律中，徐若琳按照教导的那样，轻轻挽着父亲的手臂，慢慢地朝着红毯另一头的男人走去。
他温暖的笑容越来越近，仿佛两颗心也在彼此靠拢。
这样的仪式感，令徐若琳终于对出嫁有了一个明晰的感知。
在她的身后，两对特意找来的金童玉女，穿着可喜庆的衣服，轻轻拉着婚纱的裙摆，更是让她有了被追捧、被恩宠的幸福感。
当她走到红毯中段时，突兀的“砰砰砰”声响彻会场。
再去看时，从两边高处无数的缤纷花瓣如雨般飘落，将这条人生的通道装点的五彩斑斓。
这些，都是他为了她悉心准备的。
感受着一切，看着这一切，徐若琳便忍不住甜蜜的笑意，亮晶晶的眼神隔着薄如蝉翼的面纱，一直看着已经近在咫尺的男人。
左梦庚也是第一次发现，原来迎娶朝思暮想的人，是那么的急迫。
没办法，谁叫他也是第一次结婚呢？
郑重地给徐骥行礼后，他轻轻接过徐若琳的手，拉着她并肩而立。
此时一位着装隆重而激动的传教士，已经来到了主位。
此人叫傅汎际，是和邓玉函同一批来华的传教士。去年在陕西传教，结果因为战乱返回了松江。
因为和徐家是教友，因此今日被左梦庚请来证婚。
这件事，在传教士内部引起了极大的轰动。
耶稣会传入中国后，关于中国分会是否要遵循中国的传统，耶稣会内部一直以来都存在着极大的争议。
其中以龙华民为代表的顽固派就认为，信奉耶稣会的中国人必须彻底抛弃固有的传统，只有这样才能投入上帝的怀抱。
但利玛窦、邓玉函、汤若望等人却很清楚，以耶稣会的力量在中国的大地上不堪一击。
如果不迎合中国人的传统，那么他们将无立足之地。
事实上，谁都不是傻子，像龙华民那种顽固派在中国分会里才是少数。
传教士们最头疼也最热切的，就是该如何在中国的土地上增加耶稣会的影响力。
以往他们试过很多办法，结果成功的并不多。
当左梦庚拿着新式的婚礼流程来寻求帮助时，传教士们可谓是大喜过望。
虽然左梦庚把他们熟悉的婚礼流程改的面目全非，比如没有教堂，也没有教士询问结婚预告的程序。
所谓询问结婚预告，内容是这样这样的。
教士会向婚礼现场的所有人问道：“我的兄弟们，现在我们聚集在这里，在上帝和他的天使及所有的圣徒面前，在教会面前，使两个身体结合在一起，从今以后，他们将可能成为一体，他们在上帝的信仰和法律中是两个灵魂，而最终他们可能将结合一生。因此，我以圣父、圣子和圣灵的名义向你们询问，如果你们中任何一个人知道任何一种这两