张采的《答刘念台先生书》里说的就很明确了。
【采负笈上谒，本拟日夕函丈，少开荒塞，而资钝质劣，难受提命，不也数数溷读。虽老先生教施不吝，频加接引，乃顽心如故，重自愧，亦重自惕矣……娄东之湄，惕若山阴，庶几不负门墙乎？】
如果历史不变，日后张采还是会去山阴当面向刘宗周请教半月有余。
不过如今刘宗周思想大进，高屋建瓴，不但与旧日相去千里，亦远超当世，已经到了令张采惊慌恐惧的程度。
这一下，两人之间连最基本的和平交流都做不到了。
这也是理学不如心学的地方。
心学即使在后世都被颇多推崇。
虽然其基础为唯心主义观点，但心学的一个好处就是不禁士人思维发散，触类旁通，旁征博引，使得心学在进步性上非常可观。
不像理学，尤其是张溥、张采等人所提倡的理学，基本上都是在开历史倒车。
面对刘宗周的夸赞，张采并无任何喜色。
短短交谈，让他看到的，是一个通透豁达的大宗师。
换成旁人，此来南京，面对龙潭虎穴必定战战兢兢，谨小慎微。可刘宗周却淡然自若，不悲不喜，显然已经到了万物圆融的至高境界。
这样的人，真是他们能够战胜的吗？
张采之后，又有许多南京当地士人上前相见。
左梦庚在一旁观察到，陈子龙、夏允彝竟然和宋徵舆、李雯分处而立，竟不似往日亲密。
“左将军，实在对不住。学生聆听念台公微言大义，本想拿来和同道分享。未曾想，哎……”
从码头离开时，陈子龙找了个机会，诚挚向左梦庚道歉。
他也没有想到，事情会搞成这样。
左梦庚倒不是很在意，看着迤逦热闹的人群，轻声道：“即使没有今日，该来的总会来。”
陈子龙和夏允彝不明所以，纷纷看过来。
左梦庚觉得他们两个还有救，便多教了一些。
“你们以为这是学术之争？这其实是利益之争，不容退缩的。张溥、张采等人表面倡导实学，可你们仔细想想，他们真有什么实践之举吗？不过是旧书本里找文字、暖阁里面做文章，何曾真正地关心过民生疾苦？他们所谓的实学，也不过是扣理学的字眼罢了。怎么像老师提倡的那样，投身到具体的生产生活当中去？”
陈子龙、夏允彝备受冲击，但头脑也清明起来。
要说对张采的了解，他们显然比左梦庚更甚。
可回想起和张采交往以来，这位文坛新贵可不正如左梦庚所说的那般，除了煌煌大言之外，还真的没有什么实践之举。
再联想到自己等人，除了和所谓的志同道合者往来交游、诗词唱附，同样也没有任何利于民生、天下之举，两人不禁心生惭愧。
钱谦益虽然来迎接众人，但今日作为地主的，却不是他。
“魏国公世子已经在东园设宴，款待众位。南京官场同道俱赴其会，咱们品酒论道，不失雅量。”
钱谦益把事儿说了，也让刘宗周、左梦庚等人明白了，背后的势力是谁。
想想也是，张采等人即使影响力再大，最多也就是和刘宗周书信往来，打打嘴炮而已。
这般设下论坛，当众论道，没有大人物支持是不可能做到的。
左梦庚嘴角噙笑，暗自思量。
看来这一次是江南的勋贵地主阶级，感受到了危机，发动的一次反扑啊。
而只要这一次赢了，将会对江南传统固有的势力造成沉重的打击