赵君宗不知道关键作用在何时，但他对“余瓜”的话很是上心，也就时不时扔下一枚棋子，【闽界·仑凫库·阿巴栏】资源点，就是他的一步闲棋。
“阿巴栏”位于“仑凫库”西南方，类似沼泽地貌，但并未有腥臭异味，面积较为广阔，混浊的泽水底下布满类似珊瑚的生物。
这些类似珊瑚的生物，学名叫“珊色瑚”，提炼后能获得“五色气”，再加以提钝则就能获得“五色尘玉”。
赵君宗的感知覆盖整个“阿巴栏”泽，意志具现成无数双“手”，将成熟的“珊色瑚”捕捉。
但很快，数百上千双手消失，仅剩下一双，将泽底最大的“珊色瑚”抓起。
“珊色瑚”分单色、多色及混色，其中混色是最差的，而所谓的混色，即各色交错混杂在一起，而多色则泾渭分明，条条块块。
这只“珊色瑚”是“白青黑赤黄”纯正五色，大约能提钝出约300块纯五色尘玉。若是继续提钝，则能获得“白青黑赤黄”各3000块尘玉。
尘玉分五色，晶石分五行，但并不存在高低，仅是需求上的便利，比如赵君宗，他是五行色力，纯五色尘玉、纯五行晶石就对他很适用。
之所以只拿一块，仅是研究所需，也可以说是“收藏癖”。
正欲离开“闽界”返回“世俗界”时，感知到那“炮车”形状的【兵器】，赵君宗心想莫非是不服，要来挑战？
但并不是，自称“巴斯摩达”的【兵器】族，表示要请教修炼上的疑难。
“谱牒：巴斯摩达。源自【兵器谱：仑者】，白黑色，刀状，天生隐忍，擅杀、敏锐”。
“源念生智，使意化形”，【兵器】尚未化形前，智慧再高，也只具有“属性”，而无其它能力。
但此处的“化形”，其实是选择“能量”体系，也就是【行色力】或【元色力】。
据说【仙】是“人”形，而此处的“人”形很是笼统、片面的，毕竟，从未见过【仙】的真实形态，所以，“人”形就是一个头，躯干，双手、双脚。
之所以要强调“人”形，跟“能量”体系的诞生、运转有密切关系，在“五行气”未被发现前，【太上诸界】修炼的都是“元气”。
【元气】与【五色气】调和后，形成【元色力】，【元色力】就是【太上诸界】，唯一能驱使【术】的能量。
但要想修炼出【元色力】，就需要化成“人”形，在“人族”尚未出现前，唯一参照物就是【域外族】。
【域外族】与人族的区别在于“眼、耳、尾、翼”。
赵君宗看到的【六御】，全都是九眼、九耳、九尾、十二翼，而正是借助这些“器官”，其等能驱动“九宫、六星、奇门、两仪”等超【术】。
【五行气】是人族独有的“能量”，经由【五色气】调和，形成【行色力】，这就给【兵器】各族提供新的一条能量修炼体系。
为何【兵器】各族总想脱离？
因为究其根源，真正的【兵器】只有龙、凤凰、神、魔、巫、妖，其后诞生的【兵器】，实际上是融合无数世界生物形成的。
如果【地蓝星】没有“五行气”，有些人会死去，有些人则被炼化为【兵器】，若是能保留生前记忆，则必然会想恢复“原态”。
这就是为何只要诞生“源念”，【兵器】就会产生脱离的渴望，因为其等本来就不是【兵器】。
【兵器谱】上的各种战争，根本上也是源于这种渴望，而“人”类及“五行气”的出现，为无数“源念”兵器，开辟出一条全新的“挣脱”道路。