【太上诸界】对于修炼者的“进入”，都有诸多的禁制，这也从侧面说明【仙上】的态度。
而在这种“态度”下，却是乐于见到【诸界】疆域，降临于【混沌五方】，赵君宗就不禁想起那些“传说”。
“五方一锲”是【太上执兵御器真厉谱】的完整要素，那名【方族】的【圣帝】，将【锲】捅破，造成不知数量的【诸天意志】流落，致使修复难度呈几何的增涨。
【夏】即是【地蓝星】，它是最晚被发现的【混沌东方】，而最晚被发现，虽然意味着落后，却也代表“纯净”。
【地蓝星】原始疆域，必然没有这么大的，而是不被降临【太上诸界】的疆域，慢慢融合后才形成如今的面积。
而【太上诸界】疆域的降临，融合，对【地蓝星】的物种也产生了变化，最明显的就是【尘缘】，【尘缘】并不是【混沌五方】的特征，【五行】才是。
通过【方族】的历史，则就能知道。
【圣帝】捅破【锲】后，【方族】就无法繁衍，只能通过【祭祀典礼】，从【昊方】获得“昊种”的降临，【方族】群类的诞生。
无法诞生自我意识的“昊种”被遗弃，这些被“遗弃”的【昊种】，大概率会随【太上诸界】疆域的降临，而流落到“混沌五方”。
混沌五方，即东方【夏】、西方【虞】、南方【燧】、北方【衍】、中方【殷】。
【殷】又称为【殷墟】或【殷方】，它是【太上诸界】的“中”央，【南燧】是最早被发现的，也是最早被物种大灭绝的，但【南燧】星却并未被摧毁。
【中殷】是第二个被发现的，若是没有出现【圣帝】的背刺，【太上执兵御器真厉谱】就会被修复，是否完全修复则就难以得知。
但此时也无需知晓，反正【太上执兵御器真厉谱】修复失败，【兵器兵备】修炼体系的“创始者”【方族】，也因此沦落。
而恰恰是【方族】的沦落，才了【东夏、西虞、北衍】的【尘缘】诞生，然后随着无数的变迁，使【混沌五方】具有自行孕育【尘缘】的能力。
如此，只要是夏族、虞族及衍族，出生后都会有【尘缘】，但所有婴儿的【尘缘】都是不足寸的，在16岁~18岁，才会显露“寸数”。
【方族圣帝】捅破【锲】造成几个后果，一是【方族】失去繁衍后代的能力，从此只能通过【祭祀典礼】增涨族类数量，而且偏离其种族创造的【修炼体系】。
一是不知数量的【诸天意志】流散，【衍、虞、夏】是一直存在的，只是被发现的时间有早或晚，所以，【诸天意志】必然流落往【混沌五方】星球。
一是“昊种”的异变，即是【尘缘】，这是【混沌五方】土著的契机，拥有【尘缘】，才能利用【方族】的修炼体系。
一是【太上诸界】的诞生，【太上诸界】实际上，就是【方族】修炼者的【幕府】。
当年【锲】要将整个【方族】融炼，修复【太上执兵御器真厉谱】，整个【方族】是全民皆是修炼者的，最差也是【兵潮圆满】。
虽然当前没有具体的数字，但也能推测，当时【方族】约有百亿的数量。
【圣帝】背刺整个【方族】，并捅破【锲】，致使百亿【方族】的【幕府】，沦为【世界】，即是如今【太上诸界】的雏形。
一是【谱牒】的诞生、扩散。
【方族】是由【诸天意志】创造出来的种族，而这个种族的核心就是【谱牒】，形状则是【刀、枪、弓、剑、扇】。