他是不足寸【尘缘】的，余瓜是天生7寸【尘缘】，结果，【女帝】却检测出，他的【种位】比余瓜的要高。
【宁有种乎】固然改变了【种位】，但在【登祇】后就体现出“缺陷”，那就是无法直接获得【权杖】，要靠自己去争取。
【皆有种】的【权杖】也可以后天争取，但若是【王种之位】登祇，境界上依然是【士祇】，【权杖】匹配的却有可能是【王权】。
【地蓝星】的【种位】规则已然改变，但天生足寸及高寸【尘缘】者，却是选择的。
一是成为【玩家】，使【尘缘】能够在【兵源】境增涨，但这就放弃了原来的【种位】。
一是保持原状，在凝聚意志篇章后，寻求【尘缘】的增涨，【种位】没有改变。
“辰震威、郑善仁、余大巍、戚家声、宗旺”，都是7寸或8寸【尘缘】，贪没大量【警危司】资源，主要目的是为增涨寿命，
尽管他们的【种位】都很高，但他们都是【兵源境】，而且寿命即将走到尽头，要想增涨寿命，就要将【种位】变现。
如何在【兵源境】时将【种位】变现，就是获得“册封”，但【地蓝星】是【宁有种乎】规则，不存在能够“册封”的环境。
天生7寸或8寸【尘缘】的，在任何地方都是极受重视的。
【警危五老】也因此遇到了一些“说客”，只是这些“说客”却不是【诸夏】人，或者说曾经是【诸夏】人。
【警危司】的修炼资源，就是在某些“说客”上门后，【五老】才开始贪没的，他们需要足够的资源，在外“国”引导【红尘劫】的降临。
余瓜说到这里时，赵君宗就知道【警危五老】已经转化为【谲方】族，他此时倒是智商在线，“那个说客，是我家老祖吧？”
当年有个不知深浅的【玩家】，在现实中构筑了一个【祭祀典礼】，尽管【玩家】本身是无法激活的。
但被有心者捕捉、锁定，融空进行激活，赵昌旭也就回到阔别两百多年的故乡，而他第一时间找到街上巡逻的【督查卫】，让【督查卫】带他前往【兵统局】。
赵昌旭在【兵统局】是有一些熟人的，而【警危五老】恰恰也是他的熟人，究竟谈了什么，让【警危五老】改变主意。
【警危五老】没有告诉余瓜，余瓜也就不知道，而他此时找赵君宗说出这些，则是因为赵君宗在查【谲方】族。
尽管赵君宗在与老祖交谈时，并没有提到【谲方】，但赵昌旭又岂能不会品出其中的信息，何况，赵君宗也不是有城府的人。
在与赵君宗结束通话后，赵昌旭就与【警危五老】虚拟视频通话，随后，【五老】就找到余瓜，将相关告知。
但赵君宗此时却是不相信余瓜，不相信他是刚刚知悉【五老】是【谲方】，认为“余瓜”早就知道这些信息，是怕他查到【五老】，才会前来告知的。
他又迅速想通，不是怕他查到【五老】，而是怕【雨天带刀不带闪】知道【五老】是【谲方】，而这种惧怕，源于“昊天教”事件。
被卷入【红尘劫】除了秒死外，拥有足寸或以上【尘缘】的，则有两种结局。
一种是在“血肉之躯”没有被【尘化】前，获得【夷方】或【野方】的“认主”，从而转职【兵器使】。
一种是“血肉之躯”被尘化后，才找到【夷方】或【野方】，只得让携带【本我意识】的【尘缘】，融入【野方】或夷方】，从而转化为【谲方】。
【兵统局】的元老，即包括【五老】在内的，都是第一种结局，而赵昌旭等则是第二种结局。