版图，史称“康熙会盟”，并敕建“汇宗寺”，雍正五年又建“善因寺”，使多伦成为中国北方蒙古地区藏传喇嘛教中心，着名的宗教文化圣地。所以多伦县自清末开始就是地方政-府与藏传佛教喇嘛共管的一个塞外城市。藏传佛教在多伦及周边普通民众中的影响力非常大，而且历史源远流长。几百年来，多伦这座古城名义上的管理者换了一波又一波，但是汇宗寺始终杵立在城北，喇嘛们一代又一代在这片草原上传教，同时也默默影响和控制着这座城市。所以，在政府官员不在的情况下，由汇宗寺的喇嘛来迎接新的占领者入城，也是应有之意。汇宗寺的目的也很清楚，一是向新来者宣扬自己不偏不倚的独立地位，同时也是显示自己的存在。二来么，就是一种自我保护的手段。所谓伸手不打笑脸人，我们都派出德高望重的大喇嘛来迎接你们了，你们也就不好纵兵进寺去祸害我们了吧？其实，历史上多伦不管是哪一方势力的统治者，都知道汇宗寺在大草原上的地位，不是脑抽得厉害的人，一般也不会去过多得罪寺院的喇嘛们，除非你想变成草原上人人喊打的过街老鼠。周文在城门口听了喇嘛们一通半生不熟的汉语交流，也觉得头大，更是不明所以，他又不懂佛教，就让妙花去和喇嘛们交流。要知道妙花可是货真价实的和尚，虽说汉传佛教与藏传佛教在很多方面都有差异，但是周文想来都是信佛的，其中必然有圆融共通之处，有妙花出面当然更好。。