持土地的完整性可以看出。
在华夏的历史上，他们不提倡永不停息的耕种土地，而是选择休耕的做法，而对于森林与湖波，这个世界也比前世做的好的多，因为在华夏历史上，并没有出现黄土高原（因为历史从秦始皇那个时代开始，从小变化，转变成了大变化），也没有在近代，毫不顾忌环境的大肆发展重工业，而是非常巧妙的利用了地理，将人与自然协调了起来，从而使得华夏的环境在这个世界上，位于首位！
说这么多，只是想表达一个观点，那就是‘有始有终’是华夏人最基本的观念，这一点，对于任何新的理论体系都有用。一个漫画家再厉害，如果他无法自圆其说，那么他的体系，无论如何都是不会被华夏人接受的。
那么，尸体派对呢？
圆了！
从一开始的吓人，到断肢残骸的呕吐，再到现在的体系暗示，尸体派对在时机上的把我非常的巧妙。先给观众一个下马威，再用惊吓与恶心这两种东西，将他们原有的观点驱逐的不见踪影，然后，才开始慢慢的提出新的观点。
通过这种方法，让尸体派对的体系植入他们的观念中，等到观众们重新与自己过去的想法做对比时，因为先入为主的关系，他们会发现，尸体派对，好像没什么问题嘛！
“原来是这样！”
“哇，鬼怪竟然可以这个样子用！”
“精彩，这个体系太精彩了！”
这叫什么？
被骗了还在替别人数钱，没错，这就是叶秋源要的效果，他要从高五开始，利用尸体派对这个先锋，将神魔灵异类领域彻底拓展开来，甚至，开创一个新的理论体系！（未完待续。。）
第二百六十四章 你愿意回去吗？
虽然有些不好意思，心里也知道不能再为难他们，可雪乃，还是说出了自己的想法：“犯人的忏悔，还不够