马岱和庞德的馊主意，张溪表示不能接受，不仅仅为自家膝盖考虑，也得考虑一点政治影响。边关大将，擅自纳羌人女子为妾，也不怕犯忌讳。因此，张溪给诸葛亮去信，希望诸葛亮能在雪化后，及时派来援兵镇守西县，这样虽然会浪费一点时间，但总比就这么丢下西县的羌人妇孺不管要好的多。可诸葛亮接到的，除了张溪的信件外，还有庞德和马岱两人的联名信件，上面也讲述了他们的那个馊主意。诸葛亮经过一番思考后，给三人共同回了一封信。诸葛亮觉得吧，其实马岱和庞德的做法，也是可取的。事急从权嘛。如果西县的张溪军团要等到诸葛亮派往西县的援兵到位后再出发，很有可能无法截住羌人五部的主力，进而导致这些羌人通过狄道，跑回草原上去。当然，张溪也可以留下庞德的骑兵留守，步兵先行，等到诸葛亮援兵到西县后，庞德再率领骑兵追赶张溪先行的大部队。但终究有时间差，而且没有骑兵的袭扰，要靠步兵去拖住那些羌人，最多也就是啃下一块肉来，不太可能影响羌人的撤退速度。因此吧，诸葛亮觉得，迎娶羌人遗孀孤女，以羌治羌的做法，是可以临时采用的。至于边关大将和异族结亲是不是会犯忌讳这得分情况。要是那些羌人部落首领还在，而管理的这些羌人里还有壮丁，那必然是犯忌讳的事情。但如今，西县城内的都是羌人妇孺，即使回到草原上也不存在成为一方势力的可能，只会被其他部落吞并这种情况下，是不存在犯忌讳的事情的。当然，上报给诸葛亮知情，经过诸葛亮同意后这么做，和自己做主这么做，性质也不一样。因此，诸葛亮的回信，就是同意了马岱和庞德的做法，允许他们行这个权宜之计。至于张溪诸葛亮还能不知道这货是个气管炎？！策略是可行的，你张溪不乐意的话其实也没关系，你不纳就是了。说到底，这些妇孺，都是羌人中小部落的妇孺，她们在草原上也没有太大的影响力，护羌校尉和秦州司马，对他们来说，已经是大人物了。根本用不着张溪这个雍州刺史亲自出马去干这种事儿。就这样，在诸葛亮的回信到来后，马岱和庞德这俩货，喜滋滋的派人去跟两个羌人部落的遗孀孤女们商量结亲纳妾的事儿了。这事儿还真就是一拍即合。按照羌人们的一贯理念，他们现在是战败一方，而在草原上，战败方就只能是成为战胜方的奴隶而已。能成为大人物的妾室，全族脱离奴隶的身份，这对羌人妇孺们来说，是求之不得的事情。更别说，他们还因此获得了掌管其他奴隶的权利，这按照草原上的规矩来说，等于是收纳了其他部落奴隶，扩大了自己的部落族群。无非就是部落首领变成了汉人但问题是，这个汉人首领，可是比五大羌人部落首领还要有权有势的人啊。这简直就是天上掉下来的月饼。这么一搞，两个羌人部落的妇孺顿时抖棱起来了，都不需要马岱和庞德刻意嘱咐，他们自己就自发的开始管理其他羌人妇孺，承担巡视安全和发放饭食的任务。张溪对此，无话可说。而随着这事儿暂时告一个段落，秦州的大雪已经开始慢慢停了，接下里的时间，如果天气晴朗，七八天的功夫就能雪化出兵，即使天气不配合，再等个十天左右，张溪也必须出兵了。因此，这段时间，张溪开始安排出兵的准备工作。庞德和马岱也分的清轻重，本来这就是一个权宜之计，又是刀口上混饭吃的武将，还不至于让一个女人拖在被窝里起不来。三个人开始分配任务，互相合作，在建兴五年的一月中旬，张溪留下两个部落的羌人妇孺看守西县，自己领兵，会同马岱，庞德，一起出兵北上，进军狄道。三天后，冀县城内的诸葛亮，也正式出兵，以姜叙，吴懿为先锋，兵分两路，过洛门，直插南安郡郡治豲道县。而此时的羌人五部，并没有意识到汉人已经进军了。这会儿他们还忙着互相猜忌，互相内斗呢。大雪封路，导致羌人五部必须在南安郡过冬，本身就是客场作战，无法通过细作来侦查到汉军的最新动向。而斥候这玩意儿
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