</p>
朱瞻墡坐直了身子，非常严肃的说道：“因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费。”
“自古治世乱世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。”
作为利柄论的第一作者以及理论主张的践行者，朱瞻墡简明扼要的提出了自己提出利柄论的初心。
天下的财富由天下人的劳动创造，朝廷收赋税课役，供给天下使用。
无论是治世和乱世都不是因为财富不足成为国朝的心腹大患，是因为在治理财富上没有正确的道路。
那么这个道路在哪里？
朱瞻墡继续说道：“天德纯粹，陛下无声色畋游之好，亲政以来，拨乱世冗疾，反诸正朝堂，若披云雾而睹青天也，天下骎骎向治矣。”
治理财富的道路，在陛下指引的方向里。
胡濙在心里对朱瞻墡竖起了大拇指，陛下在京的时候不让吹嘘陛下的英明，陛下不在京了，自然要好好的吹一下，这都是要写道盐铁会议的盐铁论之中的内容。
朱瞻墡看盐铁会议上并没有人反对便继续说道：“国未尝无弊政，而不足以累天下向治；朝未尝无小人，而不足以胜刚正之气。”
“君臣上下恻怛之心，忠厚之政，仁义皆施。”
他话锋一转说道：“社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？”
朱瞻墡的意思很明确，政令虽然有不完善的地方，朝里也有小人，但是君臣一心，仁义皆施，天下向治。
但是江山社稷的重任，陛下能够一直英明下去，但全靠陛下一个人吗？
“我来补充一下。”胡濙忽然从老僧入定的状态睁开了眼说道：“诸位且听老朽一。”
“南宋之初，绍兴元年，宋高宗扑买官田，五十八年后，也就是绍熙四年，官田扑买停止。”
“除一部分划为寺院、书院外，其他公田，全部卖断给私人经营。”
“通过变卖公田，南宋朝廷，在短时间内迅速获得了一大相当可观的财货，这钱七成上交朝廷，三成留给地方。”
胡濙说完停顿了一下，让群臣们理解下他的话。
南宋有大量的公田，大致可分为户绝田、籍没田、抛荒田、沙田、涂田、营田、屯田。
这些田亩，在绍兴元年到绍熙四年这五十八年的时间里，大量被扑买给了私人。
胡濙说的是南宋，又未尝不是说的大明。
大明当年军卫法有多少的屯田？到了今天又剩下了多少呢？
胡濙敲了敲桌子继续说道：“这官田扑买，膏腴之地自然抢着购买，那贫瘠之地，自然无人购买。”
“大约只有三成左右的膏腴官田被抢买，剩下七成的贫瘠田亩，却没有人要。”
“不仅没人要，也没人种，谁知道会不会被扑买掉，所以百姓们也不敢种官田。”
“绍熙四年，南宋朝廷试行官庄法，这官庄法，除了没有天子门生的掌令官之外，其他和现行的农庄法几无区别。”
胡濙此一出，引起了群臣们议论纷纷。
两宋不立田制，不抑兼并，贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖，千年田换八百主。
胡濙居然讨论起了南宋的田制？讨论一种不存在的东西？
但没人质疑胡濙在史一道上的修养。
吴敬眉头紧皱的说道：“没有天子门生的掌令官，胡尚书，这才是南宋官庄法失败的关键吧。”
吴敬是浙江三司使的老会计了，主持地方财会十余年，他能不知道地方赋