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汉使向来以刚硬著称，且不说那久负盛名的张骞、班超、王玄策之人，这些都被人编纂成了话本，世人耳熟能详。
西汉时候有一个名叫罽宾国的地方，这里不属于西域都护府，距离长安两万两千里。
汉武帝时候，大汉通使罽宾国。
罽宾国的国王乌头劳，觉得大汉天兵不能至，就剽杀汉使，抢劫财物，后来乌头劳死后，儿子继位，大汉再遣使至罽宾国。
这次出使的是边关的一个都尉，姓文名忠。
这儿子和老爹一个性格，罽宾国王觉得汉使富裕，就想把汉使给杀了劫财。
都尉文忠不惯着他，直接把罽宾国的新王给杀了，另外立了一个王。
这就是汉使的做事风格。
什么时候汉使羸弱？
两宋。
王安石变法图强，宋神宗支持，轰轰烈烈的熙宁变法开始了。
而当时的大将王韶，作为新法的拥趸，任通远军知军事，对西夏展开了攻伐，扩土米脂、义合、浮图、葭芦、吴堡、安疆等寨。
熙河开边，为北宋扩地千里，建熙河路。
等到宋神宗死后，宋哲宗登极，高太后临朝称制，司马光、文彦博、刘挚等人把持朝纲。
他们做的第一件事，就是返还熙河开边建立的熙河路给西夏。
司马光对付西夏：止有二策，一者返其侵疆，二者禁其私市。
朝中大臣吕大防提出了不同的意见，问司马光‘失洮兰之土，则他日陇蜀之患，不可不豫为之防？’
你现在软弱的割地，日后关陇地区再起兵患，该怎么办啊？
司马光恼羞成怒，吕大防立刻就被罢免，而后一贬再贬。
枢密院同知枢密院事安焘问司马光：自灵武以东，一直是中国故地，先帝兴问罪之师而收复，就这么送回去了？
而后安焘就变成了闲散职位，不再视事。
元祐元年六月，西夏遣使问北宋朝廷索要兰州、米脂等地，在北宋的皇宫里，当着文武百官，西夏使者对着宋哲宗说道：“神宗自知错！”
一个蛮夷的使臣，在朝堂之上，对着中原王朝的皇帝，说你爹应该知错！
十一岁的宋哲宗受不了羞辱，起立变色，怒，甩手离开。
最终，司马光还是割让给西夏包括米脂、浮图、葭芦、安疆的四寨之地。
司马光、文彦博等人割地之举，有没有让西夏感恩戴德，感激涕零？
割地之举，只换来了西夏的轻视和鄙夷，曰：夏人得其地而不有，侮慢如前。
司马光在元祐元年二月废除募役法、六月废将兵法、七月割让四寨、八月再废青苗法，九月病死，可谓是紧赶慢赶，不舍昼夜，在死前把王安石的新法，全部废除，司马光这才心满意足，死而瞑目。
唐兴作为天使，对这等修文德以来之道，用消除仇恨的鬼把戏，向来嗤之以鼻。
蛮夷者，畏威不畏德。
洪武年间的当务之急是打掉元昭宗的北元朝廷，证明天命所归，令天下慑服，保证南北皆为大明之土，防止分崩离析，才不得不修文德以来之道。
到了永乐年间，太宗文皇帝五征漠北、郡县安南、任吕宋总督、六下西洋（第七次在宣德年间），哪有一丝修文德的意思？
唐兴是个武夫粗人，他可不管那么多弯弯绕绕的道理，虽然那些道理，真的很有道理。
在他看来，贯彻陛下的意志，才是武夫的第一要务！
陛下要让黎越僭朝彻底乱起来，那黎越僭朝