——《三人合线》——
上回书说到了，秋风和看到了玄机冢上的风水法界。
秋风和：“事不宜迟，出发吧？”
霍十一：“冲冲冲！！”
秋风和：步虚而上，进入蜃龙珠
霍十一：步虚进入蜃龙珠
陡然间，你们两人观得玄机冢上风水大局蜃龙珠的神形，顷刻间，有蜃龙见首不见尾，吐雾成画、化烟为景，日月咸俱、楼台顿生。只需要步虚，便可进入其中！
此时，无数倭寇正在其中抢占地盘，瀛洲神道教、瀛洲佛门与中土的道教大法师相互整夺整个蜃龙珠地盘。有道士头顶三朵血肉之花，手持拂尘剑，乃是顶上三花，五官蕴神，胸口五道镂空气孔吞吐气象，隐隐五炁外显，乃是胸中五炁。也有瀛洲佛门女尼姑‘红玉半开菩萨面，丹砂浓点柳枝唇’，一道道柳枝点落。
这正是‘夺国掠土血倾天，尸横遍野英魂冤。残刀乱葬谁歧路，大仇难结铸猩烟’！
但见蜃龙珠内上空有瀛洲犬僧口诵法界生真言：“南谟三曼多佛陀南。达摩驮都。萨嚩婆缚。句痕。”第一句归命如常，第二句达摩驮都为法界之义，第三句萨嚩婆缚为自性之义，第四句句痕为我之义。法界即是佛身，下句云我者即是法界，此行者虽未能即体真性，但作此印，诵真言，亦即同于体法界也。而后又结合一切如来地‘法身法性光明’和圆满地波罗蜜‘菩萨以波罗蜜’。而后生出净法界、清净坛城、道场。道场之中多是受度化的赤鬼、青鬼化作善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧，如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等，各有五百眷属，大力夜叉常随拥护。亦有二十八部众，(一)密迹金刚士乌刍君荼鸯俱尸，(二)八部力士赏迦罗，(三)摩醯那罗延，(四)金刚罗陀迦毗罗，(五)婆馺娑楼罗，(六)满善车钵真陀罗，(七)萨遮摩和罗，(八)鸠阑单吒半只罗，(九)毕婆伽罗王，(十)应德毗多萨和罗，(十一)梵摩三钵罗，(十二)五部净居炎摩罗，(十三)释王，(十四)大辩功德娑怛那，(十五)提头赖吒王，(十六)神母女等大力众，(十七)毗楼勒叉王，(十八)毗楼博叉毗沙门，(十九)金色孔雀王，(廿)二十八部大仙众，(廿一)摩尼跋陀罗，(廿二)散支大将弗罗婆，(廿三)难陀跋难陀，(廿四)婆伽罗龙伊钵罗，(廿五)修罗干闼婆，(廿六)迦楼紧那摩侯罗，(廿七)水火雷电神，(廿八)鸠槃荼王毗舍阇。
其对面相坐的乃是一身披僧衣的尸僧，背后二十四诸天遍开，有八部天龙众、药叉、罗刹、三十三天众充斥其中。
秋风和：找找之前的大和尚在不在这里
至德法师似乎在其中的边角位置。
你们进入蜃龙珠，不见之前目见的争夺之景，大概是因为那些争夺者在更深层的虚空法界之中。这里鬼神与修行者并存，各行各业，五花八门，所卖之物，无外乎不是与人有关，只是蒙上了一层迷魂的障眼法，便成了活生生的热闹市集。有卖猪肉的、卖鸡鸭的、卖鱼的、卖粮油的、卖面的、卖盐的、卖酒的，生活用品有布店、成衣点、鞋帽店、灯纸烛店、伞店、杂货铺，其他书画铺、脂粉店、首饰店、乐器行、金漆器，铜锡器、炭行、典当行、扇铺、花店、牙行、钱庄一应不缺，还有代写信的、算命测字的、上门说媒的、街头卖艺的更别说食肆酒楼、秦楼楚馆、书斋棋室、赌档赛场。
霍十一：“这法界比鼋神庙上面那个热闹多了！！”
秋风和：“咱去看看至德大师的情况。”
秋风和：去那个边角寻找至德大师
秋风和发现，根本过不去。
压根就不在虚