相当于能够看到车牌号和行驶证。
同时也能通过他连接互联网的账号特征码，知道这用的谁的网络账户登陆了的互联网。
相当于可以直接查到驾驶证。
与此同时，全天下的公共基础网络，都在大明朝廷的统一管理之下。
用户无法在多个体系之间来回跳跃回避追踪。
世界上所有可以上网的设备，所有的被允许连接网络的账户，全部都有直接对应的身份登记。
这样就能够在社会学层面尽可能的遏制黑客行为。
虽然肯定会存在驾驶证与使用人不符的情况，但也可以通过驾驶证和行驶证的真实持有人来协助调查。
一个没有身份的人，或者不能出示身份证件的人，想要得到一套能上网还不被追踪的设备，会变得异常困难。
朱靖垣前世黑客能够逍遥法外，难以被抓捕和制裁的最重要原因，就是网络结构过于错综复杂。
整个世界网络被分成了不知道多少个局域网。
而泰西主导的舆论环境，以匿名和保护隐私为借口，不配合他们不认可的国家做调查。
黑客只要在多个环境中多次跳转，借助控制他人的肉鸽机器实施行为，就很难被真正抓到真身。
在现在这个大明的世界，这种类似的情况会大幅度的降低。
互联网提供者以及使用互联网的人，脑子里面都不存在为互联网应该为使用者的违规行为保密的意识。
朱靖垣在这样的物理网络基础上，对于普通人在正常的互联网的交流环境，也提出了一个基本的管理逻辑。
就是要建立两个逻辑上相互独立的网络体系。
因为按照当前大明人的典型道德认识，按照大明社会的传统道德体系。
绝大部分大明人不会让家里的女眷随意接触外人，更加不会放任妻女与完全无法验证身份的任意男性打交道。
所以要将男性使用的互联网，与女性使用的互联网，隔离成为两个相互独立的系统。
建立两个完全孤立且无法直接通讯的体系。
未来大明所有的网络平台，所有的论坛，游戏服务器，即时通讯工具，都必须将男女完全切割开。
男性和女性不在一个社群，不在一个服务器，不在一个讨论组内。
配合物理意义上的实名制，所有人也都无法匿名，所有人的基本信息都是真实的。
不让男男女女在互联网上随意的凑合到一起。
不让女性什么聚集成群的追求者，也不让男性在多个女性之间浑水摸鱼。
保护女性环境，保护男性环境，进而保护整个网络环境。
当然，肯定会出现家族内部异性之间串号，就算是以后有了人脸识别也无法完全避免。
但那已经限制在非常亲近的现实直接关系圈子之内了。
亲属之间倒换身份，到异性群体内的事情，在道德上也是非常恶劣的行为，可以直接立法威慑和惩戒。
朱靖垣说到这些安排的时候，其实莫名的想到了前世网络上的某些事情。
好像是有些女孩子声称要建设只有女性的什么设施。
自己现在这个决定，这不是给她们建设了一个只有女性的互联网吗？
甚至于，现在的大明，各种只面对女性的设施非常多。
遍地都是只有女孩的学校，男老师都没有。
还有各种只有女性的饭馆和茶楼，只有女性的戏院