些人眼中可以操作的事情。
开始的时候，叶韬对写这样的一份行动方案还有些顾忌，毕竟这不是在建造一个什么伟大的建筑，而是在营造一个巨大的骗局。假如这个计划能够成功，即使这个计划是被高度控制着的，将来也不可避免地会造成许许多多人的怀疑、恐慌和失望。但是，当叶韬在脑子里努力回忆各种各样的宣传手段，各种各样的心理暗示方法，各种各样利用超越这个时代的知识和创意或者是利用人的思维盲区营造“神迹”的方法。当这些方法被他迟疑地抄在稿纸上，排列着，斟酌着是不是真的要写进这个可能有史以来最详细最邪恶的计划书里地时候。潜水已久的恶搞精神悄悄浮上了水面，终于让他把各种各样匪夷所思的想法一起写进了计划书里。他不用管这份东西送上去之后到底会引起什么样的反应，不用理会到底有多少人看得懂这些东西、能够真正了解到其中有些看似幼稚可笑的方法的真正含义。不用理会到底有多少已经攻击过他并且似乎以攻击他为乐的言官御史吹胡子瞪眼，也不用理会多少人会因为其中恶搞有趣的内容乐呵呵地笑出声来……能够有机会欣赏各种各样地反应和表情，或许正是叶韬可以追求的乐趣之一。
道明宗在叶韬看来，和他与谈玮馨所来自的那个时空中的道教有着很多类似的地方，从这个时空的上古神话、历史发展中归纳总结出了一套神位体系。道明宗或许是这个体系的完善者，他们倾注的大量地精力和财力将传统宗教的神位体系总结整理了出来，还将相关的文献付诸出版，但道明宗怎么都算不上是这个神位体系和宗教谱系的原创